丘逢甲〔清代〕
閒向山僧理旧闻,佛楼携客话秋云。谁知八部天龙力,曾护昌黎谏佛文。
丘逢甲
丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
宿赤松山观题道人水阁兼寄郡守
贯休 〔唐代〕
珠殿香軿倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,见说仙中亦有僧。
云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。
贺新郎·汉使来何许
魏了翁 〔宋代〕
寄师文二首
陈造 〔宋代〕
次韵临安赵丞
洪咨夔 〔宋代〕
燧农以前疑传疑,理耶乱耶难尽知。唐虞三代号极治,说着已是令人悲。
古来神器付有德,人心天命何容私。使朱与均不豚犬,亦家天下如启时。
乾尊坤卑大分定,孰阳为耦阴为奇。南巢牧野可自诿,为民嘘寒濯其痍。
后来龙虎战刘李,大氐鹯獭驱秦隋。杯羹分我弗暇顾,肯与儿女同车驰。
晋阳宫监计可劫,机阱不管为天窥。橘中老翁虬髯客,冷看世变从旁嗤。
当涂典午夜负耳,南北五代昼攫之。螳螂黄雀递相视,谁肯帖耳甘伏雌。
日月出矣爝火熄,此殆天意非人为。所嗟患失长乐老,东家淅米西家炊。
荣华富贵风雨过,但见金椎控人颐。君侯读书眼如月,坐阅两岸随舟移。
诗成索酒浇磊磈,通德裙带红榴垂。
钟山法会诗(八首)
同庵简公 〔明代〕
禅人并化主写真求赞 其三三九
释正觉 〔宋代〕
兀坐涧阴,潭空月沉。三乘乘外,一印印心。师子循行师子吼,旃檀围绕旃檀林。
诸尘说法诸尘听,莫道无人为赏音。
酬处才上人
王禹称 〔宋代〕
我闻三代淳且质,华人熙熙谁信佛。茹蔬剃发在西戎,胡法不敢干华风。
周家子孙何不肖,奢淫惛乱隳王道。秦皇汉帝又杂霸,只以威刑取天下。
苍生哀苦不自知,从此中国思蛮夷。无端更作金人梦,万里迎来万民重。
为君为相犹归依,嗤嗤聋俗谁敢非。若教都似周公时,生民岂肯须披缁。
可怜嗷嗷避征役,半入金田不耕织。君子之道动即穷,亦有贤达藏其中。
上人来自九华山,叩门遗我琼瑶编。铮铮五轴馀百篇,定交仍以书为先。
书中不说经,文中不言佛,有心直欲兴文物。感师自远来相亲,为师画卦成同人。
出门无咎非群分,袈裟墨绶何足云。
青玉案·柳阴花底春将半
佚名 〔宋代〕
贤者之孝二百四十首·廉范
林同 〔宋代〕
清心镜 道友问予甚家门户
马钰 〔金朝〕