杜侍郎挽词三首

陈师道 陈师道〔宋代〕

美政真吾母,名家更杜陵。
于张从昔少,鲁卫至今称。
丝竹中年好,词华夙世能。
周南棠棣传,平世几人登。
陈师道

陈师道

陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。 

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依修多罗立往生正信偈

释遵式释遵式 〔宋代〕

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗,成就往生决定信。

住大乘者清净心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

五逆地狱众火现,值善知识发猛心。十念称佛即往生,十六观经如是说。

若有欢喜信乐心,下至十念即往生。若不尔者不成佛,四十八愿如是说。

诸有闻名生至心,一念回向即往生。唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。

临终不能观及念,但作生意知有佛。此人气绝即往生,大法鼓经如是说。

一日一夜悬缯盖,专念往生心不断。卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。

昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。展转相劝同往生,大悲经中如是说。

一日二日若七日,执持名号心不乱。佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。

若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。系念现前即往生,般舟经中如是说。

十日十夜六时中,五体礼佛念不断。现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。

十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生,无量寿经如是说。

若人专念一方佛,或行或坐七七日。现身见佛即往生,大集经中如是说。

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若人端坐正西向,九十日中常念佛。能成三昧生佛前,文殊般若如是说。

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编联偶作

苏籀苏籀 〔宋代〕

躭饫神奇致,思研理趣幽。
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编联存只字,解悟失全牛。
曷可裨宏议,于何答彼诹。
达辞宜驾说,典学善宣猷。
浑浑窥姚姒,专专切旦丘。
时王资粉泽,天匠不雕锼。
愍恻元元意,弥纶色色优。
雅驯镌鄙固,切实忌飘浮。
自古英茎肄,于今都市讴。
近谁臻壶奥,远孰擅风流。
壹郁穷居气,荒唐失友愁。
湛酣及醲郁,浸渍复优柔。
斐绮资咍噱,芜枵寡晤酬。
不为伤手斲,无取强颜羞。
管氏攘戎索,元龙高卧楼。
激昂牵老惫,书剑判悠悠。

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王叔武示和人雪诗次韵二首 其二

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解冤结 景金本注云,三首本名解佩令 赠醮

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