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无俗念

王丹桂〔金朝〕

一竿修竹，有天然标本，森然唯独。槛外窗前横翠影，幽雅真非寻俗。

内蕴虚心，外彰高节，超越凡材木。静吟风月，韵同敲击冰玉。

可爱素质英姿，引鹤栖凤，四序清人目。茂叶重重光润腻，袅袅柔枝凝绿。

根曲蛟虬，气含蔬笋，全味胜粱肉。此君嘉秀，并余遐算遐福。

王丹桂（生卒年不详），金代道士。字昌龄，号五峰白云子，利州（今四川广元市）人。师事金代道教宗师马钰（马丹阳），修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词，笔调流畅清雅，有词集《草堂集》一卷，收其词一百四十馀首，皆宣扬早期全真教旨，与马钰同一格调，多赠寄答和之作，内容均是宣说早期全真教义，警诫世人觉悟人生梦幻，断恩爱，弃名利，以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。

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借虚谷太博狂吟十诗韵书怀并呈太博

杨公远〔宋代〕

竹马才抛又是翁，年来自觉转疎慵。
欲开竹下三三迳，还借毫端六六峰。
处世竟无非理事，对人那有可惭容。
浮沈聊尔从吾好，却笑南阳说卧龙。

释智圆〔宋代〕

画堂升降子孙扶，白发毵毵胆尚粗。
不省时清身已老，逢人犹说斩单于。

送念心上人游补陀

李之世〔明代〕

洞口潮音杳霭间，凉风吹月堕梅湾。长空碧蘸琉璃净，试向云边洗钵还。

吊辨才二首

周文璞〔宋代〕

坡使参寥滴奠茶，定将老泪湿烟霞。
谁知走入灵山队，又对闲人说法华。

新朝士多故人愁吟寄之

戴复古〔宋代〕

野鹿自由性，孤鸿不就群。
飘零生白发，故旧半青云。
忧国家何有，愁吟天不闻。
北风吹汉水，胡骑政纷纷。

偈颂四十一首

释普宁〔宋代〕

腊月八夜眼见鬼，便开大口说道理。
若向衲僧门下过，烂槌一顿无疑矣。

和江和仲司理喜雨

王之道〔宋代〕

朝来虹影散青红，旱气旋随夜雨空。
颃颉竞看飞石燕，蠉蠕应快洗桃虫。
旧闻人说天心解，今见时和岁事丰。
五谷穰穰无几日，敢将豚酒谢穹窿。

宋太宗〔宋代〕

非来非去亦非忙，所是凡为自短长。
专志比徒归一等，谁知礼度畏三光。
相传只要达真境，勿说辛勤却易伤。
授得道心皆语默，四时八节顺阴阳。

中书大丞相安公延说四书因以诗呈

陈孚〔元代〕

带砺家声耀八寰，中书独押紫微班。捧持日月祥云上，汎涤山河湛露间。

绿竹正歌淇澳美，赤松聊伴谷城閒。圣门别有经纶事，更对青灯话孔颜。

高南仲自云间归退轩盖明府以四诗送之末章专

孙应时〔宋代〕

丽泽存相益，和羹忌敬同。
别怀长耿耿，见日苦匆匆。
经派惩燕说，词源味国风。
平生子陈了，一瓣记南丰。

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