李弥逊（1085～1153）字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县（今江苏苏州）人。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首。
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释重顯
方回将军从元戎，六年守襄阳。大小百馀战，裂衣裹金疮。
相逢说往事，须髯犹奋张。岁晚不得志，巡逻分穷乡。
穷乡民不多，诗书间耕桑。古不识兵火，承平异边方。
一朝六鳌抃，罅隙疏堤防。有盗黠如鼠，有吏贪如狼。
将军手拊摩，不忍斧斫伤。一语对曲直，冷泉解沸汤。
去著来时袍，萧然无装囊。但有送行诗，至今犹珍藏。
壮士困资格，逆旅悭赍粮。况又颇抱病，新添满颐霜。
万人为翰墨，无一曹思王。万人握干殳，无一关云长。
幸而一有之，时论纷臧仓。恨不酾斗酒，与公歌慨慷。
将军未五十，意气摩穹苍。春鸿定决起，天骥终高骧。
彭秋宇
家铉翁
人人读医经，知尊黄与岐。
杨子读医经，乃以羲文周孔而为归。
易中有妙义，医中之奥与易相表里。
六十四卦字字是心法，八十一篇篇篇具易理。
神圣工巧莫向外边求，洁净精微只此本心是。
君观恒卦字之文，左心右日合而成。
心体湛然绝纖翳，日新又新常惺惺。
要之医经本自易经出，前圣作之后圣述。
子以医心会易心，三部九候中间有太极。
杨子读医经，乃以羲文周孔而为归。
易中有妙义，医中之奥与易相表里。
六十四卦字字是心法，八十一篇篇篇具易理。
神圣工巧莫向外边求，洁净精微只此本心是。
君观恒卦字之文，左心右日合而成。
心体湛然绝纖翳，日新又新常惺惺。
要之医经本自易经出，前圣作之后圣述。
子以医心会易心，三部九候中间有太极。
李吕
叶梦得
黄庭坚
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晁公溯
驻车凌云山，虽在官府中。
平生著幽禅，意与方袍同。
已杖菩萨竹，更来罗汉松。
天姿特高洁，厚叶非蒙茸。
铜柯既夭矫，玉薤仍青葱。
上有五百士，下笑十八公。
皆披闍黎衣，如坐浮屠宫。
勿谓默不语，说法声摩空。
平生著幽禅，意与方袍同。
已杖菩萨竹，更来罗汉松。
天姿特高洁，厚叶非蒙茸。
铜柯既夭矫，玉薤仍青葱。
上有五百士，下笑十八公。
皆披闍黎衣，如坐浮屠宫。
勿谓默不语，说法声摩空。