甲寅腊月十日自石龙赴广州会城途中纪行其五

乌斯道〔明代〕

廿里徒行万里遥，难于孤艇逆春潮。自从羸马归官后，便合还山作老樵。

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乌斯道

元明间浙江慈溪人，字继善。乌本良弟。与兄俱有学行。长于诗，意兴高远，飘逸出群。尤精书法。洪武初得有司荐，为永新县令，有惠政。后坐事谪戍定远。放还，卒。有《秋吟稿》、《春草斋集》。

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题昌化县双溪馆

张镃〔宋代〕

奔流槛外薄豀鸣，曾入坡仙拄杖声。
天目远连山势曲，路头争说县官清。
林重鸟爱冲烟没，桥毁人看涉水行。
忙里能偷此閒乐，抗尘宁复叹劳生。

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示叶元古

杨简〔宋代〕

元吉三更非鼓声，慈湖一夜听鹅鸣。
是同是异难声说，何虑何思自混成。
炉炭几番来暖热，天窗一点吐圆明。
起来又睹无穷景，水槛澄光万里清。

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和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵其五

梅尧臣〔宋代〕

参天朱阁峻，拂地柳条垂。
太液绿波涨，建章春漏迟。
长人执兵立，小竖插花嬉。
但只逢人说，无由预此时。

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魏侍郎净心阁

释宗杲〔宋代〕

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
是义现矣难测量，超诸色相离言说。
过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
演已便息随所缘，亦与梦中无差别。
我以父母所生口，说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

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苦热和袁应祥用韦苏州乔木生夏凉流云吐华月

郭印〔宋代〕