陈献章〔明代〕
上游洗足意如何,到我来时还放歌。秋半写空迷菊酒,月明舞烂钓江蓑。
閒将野马为宾主,笑把山花当绮罗。人道上游真个好,上游固好遇人多。
陈献章
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
成都
汪元量 〔宋代〕
过池阳旧治和吕子西韵
袁说友 〔宋代〕
禅人并化主写真求赞 其三三九
释正觉 〔宋代〕
兀坐涧阴,潭空月沉。三乘乘外,一印印心。师子循行师子吼,旃檀围绕旃檀林。
诸尘说法诸尘听,莫道无人为赏音。
五峰合涧诗·莲华峰
释遵式 〔宋代〕
补到难篇终别作八句寄吴圣与长官
郭祥正 〔宋代〕
结客元和六载春,探深碧落迹如新。寸量秋色三千丈,名写岚光十四人。
文格迥欺韩愈老,字书尤逼小王真。近来好事谁能及,我续遗音君可嗔。
用东坡韵贺可山得子
叶茵 〔宋代〕
题三山天庆观三首
白玉蟾 〔宋代〕
白沙昭利庙
于石 〔宋代〕
读龙图梅公瘴说
邹浩 〔宋代〕
市门隐去不知年,蔽芾甘棠荫乐川。五瘴作时虽不染,一篇留诫指其然。
直须镂版人皆与,庶使绵区病可痊。更有奇方公未说,上医医国许心传。
水调歌头
刘望之 〔宋代〕