咏亡有禅师山齐养猕猴

闲庭树树菓垂霜，听法犹怜入草堂。
异类岂能知礼节，每来相对坐禅床。

释智圆（976～1022）,字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘（今浙江杭州）人，宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学。

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赋得广学开书院得开字五言八韵

石嗣庄〔清代〕

至治昌明日，文章耀上台。学因施教广，院以育贤开。

采藻鸾旗振，谈经马帐推。衣冠登俎豆，德行筮云雷。

讲席春风坐，黉宫夏屋陪。伦明三代共，道尽百年该。

比户归弦诵，登门起草莱。圣朝恩泽溥，济济集英才。

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九日小圃菊花有开者病疡不能泛一杯把玩而已

曾几〔宋代〕

黄菊开何许，疏篱小隐家。
似知重九日，故放两三花。
病著杯无渌，衰来发半华。
佳辰辜负汝，满把但成嗟。

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鹧鸪天

元好问〔金朝〕

短发如霜久已拚。无冠可挂更须弹。初闻古寺多伥鬼，又说层冰有热官。

闲处坐，静中看。时情天意酒杯干。篱边老却陶潜菊，一夜西风一夜寒。

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凿流塘二首其二

詹初〔宋代〕

旧为沙泥场，今为流水域。混混固有源，开导吾为德。

人心凝物欲，已有犹当克。已去心源澄，活泼自无塞。

万汇当其前，水鉴真明极。徘徊此塘滨，永为立心则。

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宿囊山怀坚师

林泳〔宋代〕

伏虎岩头向上层，袈裟几度忆同登。
薜荔石屋应无恙，风雨谁明彻夜灯。

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苦热和袁应祥用韦苏州乔木生夏凉流云吐华月

郭印〔宋代〕

古人夏造冰，秘诀从谁发。
胸次斡乾坤，手中提日月。

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龙蟠山中用韵

王守仁〔明代〕

无奈青山处处清，村沽日日办山行。真惭廪食虚官守，只把山游作课程。

谷口乱云随骑远，林间飞雪点衣轻。长思淡泊还真性，世味年来久絮羹。

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和韵寄胡山甫

舒岳祥〔宋代〕

乡心趋老重，见说买山成。
静坐性情淡，孤眠滋味清。
樵人时识面，禅客共知名。
山色元无垢，溪声自不平。
池荷应足制，山蓣想堪羹。
九日如今近，思君出峡行。

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立秋有怀陈上舍

白玉蟾〔宋代〕

没巴没鼻落一叶，发颠发狂何处风。
九十日暑扫地去，满怀汗珠寻已空。
却烦察判潘孺子，说与上舍陈元龙。
来宵无雨必好月，一樽还要与君同。

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送佛照光老赴径山

陆游〔宋代〕

大觉住育王，拗折拄杖强到底；佛照住育王，挑得钵囊随诏起。
从来宗门话，只要句不死。
说同说异庵外人，若是吾宗宁有此？日日风雨今日晴，万里春光入帝城；传宣江上走中使，开堂座下罗公卿。
御香霭霭云共布，法音浩浩潮收声。
报恩一句作麽道？常遣山林见太平。

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