蓦山溪·修行学道

王哲 王哲〔金朝〕

修行学道,切莫凭婴姹。只是这些儿,把尘俗、般般不惹。自然萧索,寂寞与他依,餐残饭,著粗衣,饱暖休相舍。常从坦荡,守养身躯假。闲里得真闲,觉清凉、惺惺洒洒。暗中功行,直待两盈盈,灵明显,做逍遥,师父看来也。
王哲

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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九效 其四 强弱

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坚木兮不可为圈,鍊铁兮不可为钩。圈不成兮何箕之得,钩不成兮何鱼之求。

委吴以筦籥兮复越,事狄以皮币兮兴周。故曰拯乱兮不如图治,锐进兮不如观势。

以弱为强兮以予为取,边廷无犬吠兮息旗与鼓。

贤者之孝二百四十首·公明宣

林同林同 〔宋代〕

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李老峪闻杜鹃呈应奉冯昂霄

陈孚陈孚 〔元代〕

三月十九日,客行桑乾坂。杜鹃啼一声,清泪悽以潸。

故园渺何处,万里隔云巘。燕子三见归,我车犹未返。

杜鹃尔何来,吊我万里远。同行二三子,相顾一笑莞。

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病起闻说贪山颇有泉石远不能游

王令王令 〔宋代〕

一病百志堕,起逢秋物阑。
力弱未胜行,厌闻客言山。
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拏深吾无舟,逐陆谁借鞍。
不如无所闻,收心就恬安。
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径山玉芝庵主源上人持痴绝老人语录求作行状

赵若琚赵若琚 〔宋代〕

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钱大参有和用韵谢之七首

曹勋曹勋 〔宋代〕

瑞峰来现宰官身,清峙岩岩耸缙绅。
闻道石头时说偈,一堂惊动水云人。

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释慧开释慧开 〔宋代〕

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仰屋

苏泂苏泂 〔宋代〕

仰屋无穷事,甘心未遇时。
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王迈王迈 〔宋代〕

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墨君十咏·弄雨

王铚王铚 〔宋代〕

一段风烟笔下开,小枝带雨思萦回。
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