漫士谁当识姓名，朅来微宦称单平。卑栖已分轩无过，高谊良惭盖始倾。

负米未容辞五斗，屠羊安得羡三旌。夫君信欲光蓬陋，浪掷新诗一羽轻。

晚来幽独恐伤神，唯见沙蓬水柳春。
破除万事无过酒，虏酒千杯不醉人。
含情欲说更无语，一生长恨奈何许。
饥对酪肉兮不能餐，强来前帐临歌舞。

梅点冰梢＊蒂凝。兰芽珠树＊鲜明。团奕香火此时情。避世远惭金马客，现山人道老人星。雪边岩桧尽青青。

魏王大瓢实五石，种成濩落将安适。
可怜公子持十牛，海上三年竟何得。
先生少负不羁才，从军数到单于台。
天山直欲三箭取，白衣将军何人哉。
夜逢怪石曾饮羽，戏中戟枝何足数。
誓将马革裹尸还，肯学班超苦儿女。
封侯卫霍知几许，老矣先生困羇旅。
酒酣聊复说平生，结袜犹堪一再鼓。
弃书捐剑学万人，纨裤儒冠皆误身。
穷途政似不龟手，与世羞为西子颦。
如今惟有谈天口，云梦胸中吞八九。
世间万事寄黄粱，且与先生说乌有。

涌金楼下路，小艇尚堪呼。
衰疾吾如此，湖山了不殊。
兴亡忽今昔，红绿自莲蒲。
近说迁渔户，穷鳞气稍苏。

我观昆虫辈，汝形亦甚微。
吐丝织为网，元自有真相。
团团肖车轮，巧妙出天机。
事成坐其中，功力不浪施。
羽飞才一触。罥挂定无遗。
正缘有此生，谋食以疗饥。
古先大智人，创作万世规。
为民设佃渔，结绳乃效之。
仲尼善词说，姑言取诸离。
制器尚象耳，一一非妄为。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

学书五十年，其进不及寸。
未能践绳墨，况敢说豪健。
虽然亦有用，尚足博麤饭。
开学教牛经，坐市写驴券。

凄风惊马露沾衣，作客经年独自归。
月侧宫城鸦未散，秋高关塞雁初飞。
已装故籍空囊满，欲问回程是梦非。
枉说长安足波浪，白鸥来去总无机。

阵法休嗤次律房，茂材曾举郭汾阳。世间名实真须副，展卷令人忆范郎。

碧鸡坊里海棠时，弥月兼旬醉不知。
马上难寻前梦境，樽前谁记旧歌辞？目穷落日横千嶂，肠断春风把一枝。
说与故人应不信，茶烟禅榻鬓成丝。