寻梅十首其四

石梁溪上鸳鸯树，昔年樵斧摧为薪。诗翁赋诗慰不遇，险语至今惊鬼神。

徐瑞（1255～1325），字山玉，号松巢，江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举，不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗，叔父洁山居士，弟可玉、宗玉，从弟楚玉、兰玉皆有文才，次第任散官。所著则《松巢漫稿》，卒年七十一。吴存挽之曰：“善人已矣，空留千百年番水之名；后世知之，当在数十卷松巢之稿！”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云：“江北江南老弟昆，三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白，悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇，巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月，照我溪南水竹村。”

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同君俞自牛头寺至兴教院又会文师

李复〔宋代〕

杜曲樊川旧化城，东西相峙两牛鸣。
岩前宝塔藏遗烬，殿里长灯续旧明。
万法分流皆有相，一心息妄自无生。
丛林是处经行遍，会向东山记姓名。

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和宣叔乞笋伽陀二颂其二

黄庭坚〔宋代〕

收夏筤，四月尾。雨斑斑，雷虺虺。茧栗幡，觳𧥆死。

数持来，勤老子。或遭骂，墙有耳。

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说之方忧韩公表大夫疾遽致仕乃蒙传视送陈州

晁说之〔宋代〕

颖川美凤凰，天上应三台。
顾我幽人居，卒岁事田来。
首种既已薄，时雨又复乖。
身事尚如此，与世宜先登。

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参禅行赠荷藏主

空室禅师〔明代〕

参禅乎，参禅乎，参禅须是大丈夫。
当信参禅最省事，单单提个赵州无。
行亦提，坐亦提，行住坐卧常提撕。
蓦然打破黑漆桶，便与诸圣肩相齐。
所以懒瓒不受黄麻诏，芙蓉不受紫衲衣。
既是参禅了生死，谁肯逐物成自欺。
近代参禅全不是，尽去相师学言语。
纵然学得言语成，恰似雕笼养鹦鹉。
鹦鹉随人巧调舌，白日千般万般说。
问渠所说事若何，随问随言怎分别。
劝后生，宜猛烈，著手心头便须瞥。
三乘教典米中沙，百千诸佛眼中屑。
参禅乎，参禅乎，丝毫系念非良图。
堪叹神仙张果老，灼然不爱药葫芦。

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春日就李东木孝帘馆舍沽醉留诗其二

王太岳〔清代〕