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踏莎行别道友游白鹿观

王哲〔金朝〕

要吹灯，中有作。离暂别休疑却。游白鹿观头看，前便是成行脚。要归来，霄为约。丝不断真嬉谑。诚语朴决重欢，间紧把猿儿缚。

（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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谒和靖先生虎丘祠堂

李道传〔宋代〕

涵养当用敬，进学在致知。
如车去只轮，跬步不可之。
夫子受师说，惟敬实所持。
升堂逮易箦，参倚日在斯。
遗言落人间，取论极研几。
是心要收敛，中不容毫厘。
大学著明法，格物乃阶梯。
放心苟不收，{上穴下射}格将安为。
古人贵为己，末习多外驰。
岂无实践者，兹焉当孰归。
晚生拜遗像，敷衽跪陈词。
愿言予服膺，没齿终不渝。

颂十玄谈·心印

释印肃〔宋代〕

将喻红炉火裹莲，精金百煅转光鲜。
居尘不染随宜用，始觉松风解说禅。

南乡子（寿木状元）

甄龙友〔宋代〕

十月小阳春。放榜梅花作状元。重庆礼成三日后，生贤。第一龙飞不偶然。劝酒自弹弦。更着班衣寿老仙。见说海坛沙涨也，明年。此夜休嗔我近前。

释方会〔宋代〕

杨歧无旨的，种田博饭吃。
说梦老瞿昙，何处觅踪迹。

别诸生汉口

李梦阳〔明代〕

大江流浩浩，五日与子期。风潮变日暮，六日达汉湄。

人心重攸爱，酬德视其施。伊兹匪不幸，所急非睽离。

晨飙望我帆，夕也宿共涯。浮月每皓皓，逆云递逶迤。

情渊分有穷，怆子当分乖。昔为同池萍，今向东西开。

大别峙嵬嵬，林蝉暮何哀。俛首前逝波，倚舻各徘徊。

偈颂一百三十六首其二十七

释惟一〔宋代〕

狮子吼，无畏说，百兽闻之皆脑裂。

谢子安之江右求葬师其二

黄镇成〔元代〕

家在烟岚五县间，碧榕桥下水潺湲。朝来雨过秋如洗，写出江南一幅山。

佚名〔宋代〕

一札自天下，五马为民来。潜藩久须重镇，帝命出蓬莱。曾侍九重笔橐，暂剖一州符竹，人谓屈公材。儒术要扬历，玉业待规恢。
庆三元，才四日，寿筵开。夜深仰视霄汉，南极映星台。休说石家父子，休说窦家昆季，乔木即三槐。归觐玉皇案，馀事付盐梅。

金马关别青厓

黄衷〔明代〕

晴和风日正酣春，柳色那堪送远频。道古不辞青眼别，路岐谁遣白头新。

昨宵良晤曾占梦，同省高怀类饮醇。旧里莫寻鱼鸟约，升平难负致君身。

周文璞〔宋代〕

说战犹能听，闻尸不忍过。
役人愁似鬼，病马瘦于驼。
甚欲参经纬，其谁出揣摩。
中原有遗老，亡柰檄书何。

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