释子益〔宋代〕
释子益
释子益(?~一二六七),号剑关,剑州(今四川剑阁)人。理宗嘉熙三年(一二三九),初住隆兴府兴化寺。移住隆兴府云岩寿宁寺。度宗咸淳元年(一二六五),入住福州西禅怡山长庆寺。三年卒。为南岳下二十世,无准师范禅师法嗣。有《剑关子益禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及林希逸所撰序。 释子益诗,以辑自《语录》及其中单编的诗编为一卷。
自赞三首
释明辩 〔宋代〕
凿流塘二首
詹初 〔宋代〕
送范宪东叔帅潼川四首
陈傅良 〔宋代〕
允中留宿山斋已而复往令弟允升宅明日赋诗谢之
徐贲 〔元代〕
别来怀抱事多因,草草尊前未易陈。既拟相留又还去,也终不似弟兄亲。
放船先寄普照老夷白
吴则礼 〔宋代〕
柁楼澹沲冬日斜,半世三钟并五车。处处谈禅作居士,年年行脚见僧伽。
偶然摩腹船鸣鼓,聊复捐书雁聚沙。先遣毛锥交说似,即今镜里有霜华。
感昔二首
刘克庄 〔宋代〕
初离常州夜宿小井清晓放船三首 其三
杨万里 〔宋代〕
春旱愁人是去年,如今说著尚心酸。篙师莫遣船迟著,见说苏州好牡丹。
春晚赋得余花落 得起字。
李益 〔唐代〕
颂证道歌·证道歌
释印肃 〔宋代〕
玄沙宗一禅师真赞
释德洪 〔宋代〕
根门有功,则是心外见法。用处换机,则是问时有答。
问答交驰,摸索大道。心法对峙,破碎真如。异哉此老,超出两途。
亡僧面前,波全露水。猛虎须畔,光自照珠。衲僧不识,如井觑驴。