释昙华〔宋代〕
释昙华
释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。
七八用喜雪韵四首
吴潜 〔宋代〕
同襄阳守张士弘过习家池六首 其六
孙承恩 〔明代〕
襄阳小儿歌复咻,笑道使君稀出游。不是使君少风致,民艰谁识使君愁。
连日寒甚强甫二首
刘克庄 〔宋代〕
登清凉石有感
丘梁 〔明代〕
君不见,清凉山前一灵石,一片方方大如席。云是文殊说法座,千古流传夸胜迹。
我生闻说自孩提,将信还疑难考索。寄慕兹山四十春,苦为浮名缚冠帻。
迩束嫡宦游汾阳,行旌北指台山冈。跻攀万仞不惮险,清秋天爽披清凉。
石旁拭目辩真伪,恐感禅家虚诞累。殷勤立石遍招呼,仆夫累为堪容萃。
始信空中色相真,石能幻化通灵神。石灵愈信文殊道,道神常显空中身。
空中身,灵山塔,我问灵山山不答。异石中藏玄妙机,识破玄机输老衲。
老衲前知石灵性,坐石谈经神鬼听;经余晓月诸山静,神光绕石天花馨。
文殊赞
释心月 〔宋代〕
次韵朱景伯来见
陈著 〔宋代〕
咏瑞粟 其二
周遇圣 〔宋代〕
淳居万山巅,土瘠稀良田。丰歉系饥饱,民命悬于天。
人忧庚子歉,我见为丰年。蚕登百谷熟,箱万仓盈千。
异哉粟四穗,一干生南阡。岂无连理木,亦有双华莲。
维兹孕瑞粟,庶补民艰鲜。嘉生本协气,此事非偶然。
窃闻野老说,守令仁且贤。官清简案牍,刑省空扉圜。
农耕士力学,工肆商充廛。午鸡桑树鸣,夜犬花村眠。
君不见渔阳歌秀麦,善政青史编。又不见中牟书嘉禾,德化今古传。
猗欤际圣代,奇祥呈八埏。愿言叫阊阖,入奏冕旒前。
颂古五十五首 其四十
释绍昙 〔宋代〕
白发将军坐碧油,教婴儿打百花毬。被人驰马拿将去,犹把兵书说未休。
释老六言十首
和张王臣郊游韵三首
廖行之 〔宋代〕