修文巷裹莫春前，欲上旗亭问客船。
忽有短笺无寄处，渔梁却在泪痕边。

一枝新雨带啼鸠，唤起春寒枝上头。
说与朝来啼太苦，洗妆才了不禁愁。

槛外蕉心卷叶。挂空星斗满，情天热。许并玉香脂滑。

何况翡翠屏深，鸳鸯枕惬。

恰如花际醉蝶。休逐梦泥雪。还想到、别来低低说。

对向愿，甚时了，相就锦帐偎云，珠帘倚月。

魏王大瓠实五石，种成濩落将安适。
可怜公子持十牛，海上三年竟何得。
先生少负不羁才，従车数到单于台。
天山直欲三箭取，白衣将军何人哉。
夜逢怪石曾饮羽，戏中戟枝何足数。
誓将马革裹尸还，肯学班超苦儿女。
封侯卫霍知几许，老矣先生困羁旅。
酒酣聊复说平生，结袜犹堪一再鼓。
弃书捐剑学万人，纨绔儒冠皆误身。
穷途政似不龟手，与世羞为西子颦。
如今惟有谈天口，云梦胸中吞八九。
世间万事寄黄粱，且与先生说乌有。

问春为谁来、为谁去，匆匆太速。流水落花，夕阳芳草，此恨年年相触。细履名园，闲看嘉树，蔼翠阴成簇。争知也被韶华，换却诗人鬓边绿。小花深院静，旋引清尊，自歌新曲。燕子不归来，风絮乱吹帘竹。误文姬、凝望久，心事想劳频卜。但门掩黄昏，数声啼鴂，又唤起、相思一掬。

华峰壁立为初友，雁宕深奇为指南。
临济儿孙上封老，见今说法在灵岩。

中郎风调世间无，敢谓明时德不孤。
扫地焚香诗得计，曲肱饮水道如愚。
寄书只说游山好，临老都缘学佛癯。
白帝一来真漫浪，时人无用便题舆。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

闻说年来贫更甚，生涯和地与锥无。
通身是手承谁力，方信常人实若虚。

玉食婵娟非寿资，清怀犹胜几男儿。
壶觞竹寺寻秋月，灯火荷斋听雨时。
补衲有衣曾礼佛，吞舟无诀莫凭医。
平生潇洒王文学，地下相逢且说诗。

碧落一碑无赝本，非草非真非隶篆。
镜样渝江彻底清，字义炳然人少见。
灵叟珍藏岁月深，南来吴越人争寻。
瘞鹤铭辞匪同调，寒山诗句非知音。
纷纷问字谁亲切，勾不成勾丿不丿。
争得卢公赛子云，一肩担荷柴冲折。
临行密付阿谁边，妙处休云子不传。
索性扫除元字脚，义天云净月孤玄。