唐时吕岩叟，换骨成神仙。
遗丹传老树，变化延其年。
丹香忽融液，散入苍崖巅。
长生孕灵草，茎叶何鲜鲜。
枯根挂碧落，吞吐流虚烟。
不受水土力，不随寒暑迁。
谁能登云梯，移来此檐边。
丹花与群木，丽质徒娟娟。
彭泽虽爱菊，两院荒金钱。
濂溪空爱荷，开落秋风前。
峭峰山中客，道眼明先天。
一线同寿眼，万古长绵延。
君不见祖龙痴欲采为药，海山何处驾楼船。

万机休罢付雷同，买得青山湖水东。乞食暂迂戎马外，耕田先指霭云中。

千两黄金难买哑，一生白眼拚教聋。渐看人事多疑信，却有吾侪自远从。

终日怀人在翠微，下城云树想依稀。江通锦水凭鱼寄，路入青山鹤纵飞。

三顷秫田临古岸，数椽茅屋对斜晖。明朝我向朱崖去，回首泷中便当归。

行脚不到庐山，住院只在江浙。
偏要冷笑诸方，忘却自家百拙。
讨便宜，破邪说。
一锥一劄，不妨凛冽。

一窍玄关，非高非下，正在当中。得真师指点，方知此窍，不居南北，不属西东。

默默内观，绵绵静守，道满虚无浩气冲。难言说，一星儿消息，天地根宗。

先须握定雌雄。天癸生时鼓巽风。把铅炉封固，飞神海底，中抽坎画，去补离宫。

进火退符，流珠复位，十转回轮一气通。灵胎结，待功成行满，独步瑶空。

蕙心堪怨，也逐春风转。丹杏墙东当日见，幽会绿窗题遍。
眼中前事分明，可怜如梦难凭。都把旧时薄幸，只消今日无情。

吾韦佩已久，韦弊将若何。纵有未革性，谢韦功已多。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

爱奇造物剪琼瑰，为镇灵祠特地栽。
事纪扬州千古胜，名传天下万花魁。
何人斫却依然在，是处移将不肯开。
谩说八仙模样似，八仙那得有香来。

去年洞贼惊郴道，闻说居民甚可悲。
太守只今谁漫叟，舂陵示吏两篇诗。

大觉住育王，拗折拄杖强到底；佛照住育王，挑得钵囊随诏起。
从来宗门话，只要句不死。
说同说异庵外人，若是吾宗宁有此？日日风雨今日晴，万里春光入帝城；传宣江上走中使，开堂座下罗公卿。
御香霭霭云共布，法音浩浩潮收声。
报恩一句作麽道？常遣山林见太平。