复斋吾之师，高山俨标致。
仆尝函丈间，乞得四箴字。
及来仕京华，登门愿受记。
复斋首肯之，赠言简而杀。
杀身可成仁，舍生甘取义。
此生尚可轻，圭黍眇爵位。
仆退书之绅，隽永言有味。
充员京兆幕，万一可行志。
赧颜斥吏胥，冷眼视权贵。
婉婳孤无朋，旁观辄相忌。
朝肆缉缉谗，暮遭申申詈。
圣主初临轩，不才叨考试。
诸贤惮生语，一律爱软媚。
我喜众所惊，人取我必弃。
间有植私恩，了不恤公议。
枘鉴不相投，罟护焉得避。
补被去候潮，襁褓有幼稚。
需辰之良山，解缆辞清渭。
邂逅复斋子，入京方卸辔。
为言东湖上，英才日以萃。
穷伊洛渊源，传紫阳位置。
要使莆三邑，薰为善良地。
仆也间斯言，归心一两翅。
平生真西山，赤心爱善类。
诲我以沉潜，意同言小异。
二公负名节，可望不可企。
勇退在盛年，高卧看儿戏。
我行拜二公，颜面傥无愧。
作诗欠硬语，呈似贤昆秀。
谨勿示他人，恐为吾党累。

带丝百结不可解，鸳鸯颠倒在罗囊。青年嫁人作新妇，粉花吹雪肌体香。

银筝玉柱称手长，一弹再弄声低昂。恻恻怨何许，抑抑断人肠。

楼台高，柳丝碧，燕子归来不相识。芙蓉帐底人如花，一夜苍苔生白骨。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

人宗江左见风流，词赋名高鹤发秋。倚马应閒青玉杖，藏书欲满白华楼。

篱边松菊陶潜酒，湖上烟波范蠡舟。尺素来时看明月，不知里许夜珠投。

结客元和六载春，探深碧落迹如新。寸量秋色三千丈，名写岚光十四人。

文格迥欺韩愈老，字书尤逼小王真。近来好事谁能及，我续遗音君可嗔。

雨过风林生夜清，坐邀明月正关情。渔童酒醒莫吹笛，要听一江秋浪声。

诗里玄机海样深，散于章句敛于心。
会时要似庖丁刃，妙处应同靖节琴。
韵胜想君言外得，字新令我意边寻。
痴人说梦终难信，何日樽前取次吟。

归舟曾被此滩留，说著招贤梦亦愁。
五月雪飞人不信，一来滩下看涛头。

庐陵山水说西昌，天遣金华印此邦。
诗本道他将取去，如何遗下一澄江？

我昔昆山鉏白云，高轩访我麋鹿群。
我今长洲钓明月，君复过此寂寞滨。
感君相知式相好，与君谈笑开怀抱。
坐分半席白瓯沙，满目青山净如扫。
社公雨晴风不作，村北村南花自落。
劝农来往落花间，鸡犬不惊田舍乐。
君归哦松坐松阴，我舟更入菰蒲深。
钓钩无饵勿语人，但说烟波无处寻。

正是朔风吹雪初，行滕结束问征途。
不能刺刺对婢子，已是昂昂真丈夫。
常惠旧曾随属国，乌孙今亦病匈奴。
不知汉节归何日，淮拟殷勤说汴都。