北溟有脩鳞，其大无匹俦。化而为羽翼，顷刻遍九州。

天地吾一体，日月吾双眸。一饮万斛泉，一饭万头牛。

藏修丘壑间，昂昂亦无求。尘寰何迫隘，飞鸣不自由。

虾蟹及蛙黾，孤豚及青鼩。纷纷如猬毛，乘时恣喧咻。

其耳若不闻，其声转清幽。其貌甚閒暇，其心亦休休。

长思日月明，西天云雾收。东至于蓬莱，西至于昆丘。

北至于穷发，南至于不周。宇宙渺一视，去息无拘留。

我欲效鹤雏，鸣和声相酬。终焉附其翼，一旦凌空游。

使彼毛羽虫，垂头自怀羞。此心如白璧，秋阳照江流。

稽首西方安乐刹，弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗，成就往生决定信。

住大乘者清净心，十念念彼无量寿。临终梦佛定往生，大宝积经如是说。

五逆地狱众火现，值善知识发猛心。十念称佛即往生，十六观经如是说。

若有欢喜信乐心，下至十念即往生。若不尔者不成佛，四十八愿如是说。

诸有闻名生至心，一念回向即往生。唯除五逆谤正法，无量寿经如是说。

临终不能观及念，但作生意知有佛。此人气绝即往生，大法鼓经如是说。

一日一夜悬缯盖，专念往生心不断。卧中梦佛即往生，无量寿经如是说。

昼夜一日称佛名，殷勤精进不断绝。展转相劝同往生，大悲经中如是说。

一日二日若七日，执持名号心不乱。佛现其前即往生，阿弥陀经如是说。

若人闻彼阿弥陀，一日二日若过等。系念现前即往生，般舟经中如是说。

十日十夜六时中，五体礼佛念不断。现见彼佛即往生，鼓音王经如是说。

十日十夜持斋戒，悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生，无量寿经如是说。

若人专念一方佛，或行或坐七七日。现身见佛即往生，大集经中如是说。

若人自誓常经行，九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀，佛立经中如是说。

若人端坐正西向，九十日中常念佛。能成三昧生佛前，文殊般若如是说。

我于众经颂少分，如是说者无穷尽。愿同闻者生正信，佛语真实无欺诳。

厌厌闷着。厌厌闷着。奴儿近日听人咬，把初心忘却。教人病深谩摧拙。凭谁与我分说破，仔细思量怎奈何，见了伏些弱。

马军骁骑试楼船，见说倾城出道边。
元帅留台都赏赐，一时百万喝金钱。

玉椷消息滞天涯，零落银筝雁柱斜。罗䋭无尘生雒水，春云有梦到章华。

晓星明处疑为月，霜叶红时认作花。人说莫愁吾不信，石城何路问伊家。

青山绿水思悠悠，见说蛾眉万古愁。
斗酒百篇能漫浪，白乎吾与女同游。

归德府，四时坡池抱重阻。
阏伯之墟旧宋州，心为大火占星土。
昔我艺祖龙潜初，授銊此地开炎图。
录裳拜野休运启，王气郁郁云扶舆。
真人当天朝万宇，北望帝城天尺五。
舟车辐辏川涂交，尽说南京比三辅。
中兴天子膺赤符，又临此地登鸾车。
版图一失故地隔，坐使神州论虏区。
金杏园边春色早，连阡粟麦濉河道。
景物依然似昔时，只恨居民戴胡情。
民言我宋瀦仁深，况此旧名归德军。
於今府号袭前躅，不日中源当自复。

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
是义现矣难测量，超诸色相离言说。
过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
演已便息随所缘，亦与梦中无差别。
我以父母所生口，说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

谈经用燕说，束弃诸儒传。
滥觞虽有罪，末派弥九县。
张侯真理窟，坚壁不与战。
难以口舌争，水清石自见。

纨扇轻遮鸦鬓亸。拾翠寻芳可。春色满墙头，红杏迎人，不向重门锁。

石丈无言危独坐。似妒花呵我。只为牡丹忙，淡扫蛾眉，休把胭脂涴。

人宗江左见风流，词赋名高鹤发秋。倚马应閒青玉杖，藏书欲满白华楼。

篱边松菊陶潜酒，湖上烟波范蠡舟。尺素来时看明月，不知里许夜珠投。