偈颂五十一首

释大观 释大观〔宋代〕

莲开陆地,海涌鳌山。
不知今夕是何夕,山林城市约同持。
释大观

释大观

释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。

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戴复古戴复古 〔宋代〕

前说建阳宰,古田今似之。
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文字定交久,江湖识面迟。
人传花萼集,俱受水心知。
注释 译文

归家

王冕王冕 〔元代〕

我母本强健,今年说眼昏。
顾怜为客子,尤喜读书孙。
事业新灯火,桑麻旧里村。
太平风俗美,不用闭柴门。

别诸生汉口

李梦阳李梦阳 〔明代〕

大江流浩浩,五日与子期。风潮变日暮,六日达汉湄。

人心重攸爱,酬德视其施。伊兹匪不幸,所急非睽离。

晨飙望我帆,夕也宿共涯。浮月每皓皓,逆云递逶迤。

情渊分有穷,怆子当分乖。昔为同池萍,今向东西开。

大别峙嵬嵬,林蝉暮何哀。俛首前逝波,倚舻各徘徊。

登县楼

李揆李揆 〔宋代〕

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子畅慰曹用赠沅陵韵作诗见示亦用韵奉酬

赵蕃赵蕃 〔宋代〕

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赏析 注释 译文

水仙子·眼前花怎得接连枝

乔吉乔吉 〔元代〕

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凤衔杯 端溪任兵备席上,赠沉香杯

董元恺董元恺 〔清代〕

秋水片帆明似箭。又映带烟峦葱茜。有垂钓任公,鸣筝挟瑟开芳宴。

还共举,梨花盏。

质崚嶒,气清远。泛玻瓈、鹧鸪斑擅。拚一饮香浮,醉中海国壶中选。

应胜似,涪阳篆。

咏怀三十四首 其七

王廷陈王廷陈 〔明代〕

儒生峭崖岸,抗颜论诗书。磬折周伦类,直方向朋徒。

吐辞厉信义,皎日耀天衢。外表高洁谈,腹内蕴穿窬。

命侣发瘗子,探口出含珠。金椎碎腐颊,青青歌应胪。

圣言岂不伟,反为行劫需。诵说苟非人,阶乱岂胜诛。

天香·若论修真

长筌子长筌子 〔金朝〕

若论修真,玄关直指,外缘心上都撇。静处跏趺,存神握固,莫辩是非优劣。任缘度日,除饱暖其馀忘绝。一味清闲价无穷,对下愚难说。端的至诚妙诀。叹学人、几曾休歇。默默昏昏,壶内玉花开彻。恍惚中间显现象,见宝珠、光耀似皎月。悟得之时,同游圣阙。

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晁补之晁补之 〔宋代〕

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