宿巾子山禅寺

绝顶新秋生夜凉，鹤翻松露滴衣裳。
前峰月映半江水，僧在翠微开竹房。

任翻，唐末诗人。也叫任蕃，或任藩，江南人。出身贫寒，步行到京师去考进士，结果落第而归。于是放浪江湖，吟诗弹琴自娱。于是就有了游巾子山一段，题诗于壁云：“绝顶新秋生夜凉，鹤翻松露滴衣裳。前峰月照一江水，僧在翠微开竹房。”正所谓人以文传，文以人传。这篇《宿巾子山禅寺》一诗，由于描写细腻，动静得宜。不胫而走，脍炙人口。后人题诗云；“任蕃题后无人继，寂寞空山二百年”。其诗集一卷，今存诗十八首。　

猜您喜欢

摸鱼儿双莲一斡，为人折去，仲举邀予?

张雨〔元代〕

问凌波、并头私语，夜凉谁共料理。柔情早被鸳鸯妒，怕击水晶如意。香旖旎。待微雨清尘，略为新妆洗。骚辞漫拟。搴水末芙蓉，同心轻绝，未说已先醉。空折损，又堕偷香梦里。藕丝不断新脆。吴娃小艇无踪迹，也怪半池萍碎。还略纪。是月冷、鸥眠鹭宿曾惊起。高荷恨倚。总回首西风，露盘轻泻，清泪似铅水。

完善

补陀岩颂

黄庭坚〔宋代〕

修罗身量等须弥，入藕丝孔逃追北。
补陀岩下不战人，八万魔军皆解甲。

完善

春愁

王令〔宋代〕

只闻来客说春游，不逐花前笑自留。
浪说春期计春尽，留春无术只春愁。

完善

秋夜

高翥〔宋代〕

小屏相对两眉攒，长夜迢迢不肯残。
鼠向镫前窥坐卧，人从梦裹说悲欢。
故山无计行秋晚，客路从谁守岁寒。
留得浊醪相慰藉，酒肠犹喜十分宽。

完善

颂古九十八首

释印肃〔宋代〕

似水煎茶待故人，知音吃了笑忻忻。
茶水本来无一说，扬眉早是自瞒心。

完善

奉简钦止兼忆斯远

赵蕃〔宋代〕

阿连闻说有归期，准拟俱来赋此诗。
已是欲行还小住，纵令频合故伤离。

完善

和集津兄谢王立之红丝花

晃冲之〔宋代〕

故雷桃李秋摇落，扫地无花可恼公。
近说城南王子妓，亦持红拂剧西风。

完善

金马关别青厓

黄衷〔明代〕

晴和风日正酣春，柳色那堪送远频。道古不辞青眼别，路岐谁遣白头新。

昨宵良晤曾占梦，同省高怀类饮醇。旧里莫寻鱼鸟约，升平难负致君身。

完善

赠饶仲信静镜

包恢〔宋代〕

乾不一动，静专动直。
坤不一静，静翕动辟。
艮不一止，动静以时。
本体如是，偏主则非。
惟学初机，贵以静入。
以至终养，贵以静羽。
本体既然，动静一如。
乾坤合德，无二无余。
心为天君，尊无伦比。
圣贤言心，初无认拟。
心比於镜，佛说云然。
镜虽有光，孰拟心天。
镜光则死，心光则活。
活则不滞，死则不豁。
佛法寂灭，匪乾匪坤。
若复本心，非彼能昏。
人以欲动，非动之性。
所以贵静，自动自静。
其道光明，无物可并。
以省尽伦，是为全人。
眼高四海，至此乃真。

完善

送金员外归泉南（二首）

蒲庵禅师〔明代〕

曾说西游过月支，宴酣花市踏春归。
兜罗香带蔷薇露，犹是戎王旧赐衣。

完善

推荐诗文

推荐作者

经典古诗网

宿巾子山禅寺