陈献章〔明代〕
二十年前别帝畿,而今衰鬓各成丝。人情未易分真伪,世路终当虑险夷。
有要但看无欲止,知几端在履霜时。严州刚遇思齐地,肯放长竿到手迟。
陈献章
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
麦秀两岐
和凝 〔五代〕
送孙远仲知录解官归洪雅
李流谦 〔宋代〕
夏日游太湖
周南 〔宋代〕
新愁
晁说之 〔宋代〕
放船先寄普照老夷白
吴则礼 〔宋代〕
柁楼澹沲冬日斜,半世三钟并五车。处处谈禅作居士,年年行脚见僧伽。
偶然摩腹船鸣鼓,聊复捐书雁聚沙。先遣毛锥交说似,即今镜里有霜华。
题清江常宰道院
王炎 〔宋代〕
东林寺上方塔
董嗣杲 〔宋代〕
张先生(并序)
苏轼 〔宋代〕
先生不知其名,黄州故县人,本姓卢,为张氏所养。阳狂垢污,寒暑不能侵,常独行市中,夜或不知其所止。往来者欲见之,多不能致,余试使人召之,欣然而来。既至,立而不言,与之言不应,使之坐不可,但俯仰熟视传舍堂中,久之而去。夫孰非传舍者,是中竟何有乎?然余以有思惟心追蹑其意,盖未得也。
熟视空堂竟不言,故应知我未天全。肯来传舍人皆说,能致先生子亦贤。脱屣不妨眠粪屋,流澌争看浴冰川。士廉岂识桃椎妙,妄意称量未必然。
《说苑》引逸诗
佚名 〔先秦〕
绵绵之葛。在于旷野。良工得之。以为絺纻。良工不得。枯死于野。
菩萨蛮·玉鳞熬出香凝软
高观国 〔宋代〕