别伦右溪诸君乡回夜泊大观桥有感其三

侨居城馆复一月，楼阁虽幽风不浓。何似孤蓬洲渚外，通宵凉吹亨无穷。

（1498—1559）明广东番禺人，字用仪，一字鸿山，号青萝子、大隐山人。正德十二年进士，官刑部主事。以养母请告，家居十余年，后至广州，适有诏，养病逾三年者不复叙用。乃赴会稽，谒王阳明墓，与其门人讲学。久之乃归。后复被荐入京，言事不报，复乞归。嘉靖三十七年十二月卒。有《青萝文集》。

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偈五首

释道行〔宋代〕

通身是口，说是得一半。
通身是眠，用得橛。
用不到处说有馀，说不到处用无尽。
当用无说，当说无用。
用说同时，用说不同时。
诸人若也拟议，西峰在你脚底。

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菜羹

姜特立〔宋代〕

浅下姜盐细点油，小甘微苦嫩香浮。
是中自有天酥味，说与馋儿只掉头。

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登清凉石有感

丘梁〔明代〕

君不见，
清凉山前一灵石，一片方方大如席。
云是文殊说法座，千古流传夸胜迹。
我生闻说自孩提，将信还疑难考索。
寄慕兹山四十春，苦为浮名缚冠帻。
迩束嫡宦游汾阳，行旌北指台山冈。
跻攀万仞不惮险，清秋天爽披清凉。
石旁拭目辩真伪，恐感禅家虚诞累。
殷勤立石遍招呼，仆夫累为堪容萃。
始信空中色相真，石能幻化通灵神。
石灵愈信文殊道，道神常显空中身。
空中身，灵山塔，我问灵山山不答。
异石中藏玄妙机，识破玄机输老衲。
老衲前知石灵性，坐石谈经神鬼听；
经余晓月诸山静，神光绕石天花馨。

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和余元明时元明邀余同李次元夜饮

王之道〔宋代〕