陪祭皇陵有述

湛若水〔明代〕

下马东陵道，北风漫浩浩。举手拂尘翳，超然见穹昊。

极目望泱茫，王气郁苍苍。地高逼象纬，彩云浮建章。

群后圣以神，穆穆格明禋。虎豹开九关，六龙驭众真。

衣冠翕然会，小臣亦骏奔。皇图愿永固，天寿同无垠。

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湛若水

（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。

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邓云霄〔明代〕

皎洁无冬春，清流一镜新。风恬波浩浩，岸险石粼粼。

鼓枻逢渔父，怀沙吊楚臣。长缨行欲濯，凉雨未沾尘。

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和张可投诗十首

王洋〔宋代〕

富平学满书三箧，辅嗣功成易六爻。
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游补陀

盛熙明〔元代〕

惊起东华尘土梦，沧洲到处即为家。山人自种三株树，天使长乘八月槎。

梅福留丹赤似橘，安期送枣大于瓜。金仙对面无言说，春满幽岩小白花。

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缘识

宋太宗〔宋代〕

一身独善欲何之，争及衣冠解抚绥。
浮世浅情无限量，愚蒙自是不相规。
直须凭仗分明说，诘取灵源问得知。
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魏侍郎净心阁

释宗杲〔宋代〕

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
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又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
是义现矣难测量，超诸色相离言说。
过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
演已便息随所缘，亦与梦中无差别。
我以父母所生口，说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

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览古四十二首其三

杨维桢〔元代〕