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偶作五首其五

贯休〔唐代〕

君不见金陵风台月榭烟霞光，如今五里十里野火烧茫茫。

君不见西施绿珠颜色可倾国，乐极悲来留不得。

君不见汉王力尽得乾坤，如何秋雨洒庙门。铜台老树作精魅，金谷野狐多子孙。

几许繁华几更改，唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟，莫话桑田变成海。

吾有清凉雪山雪，天上人间常皎洁。茫茫欲火欲烧人，惆怅无因为君说。

贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。　

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高宗建炎初祀昊天上帝望燎用《正安》。

郊庙朝会歌辞〔宋代〕

灵承上帝，精意感通。馨香旁达，粢盛既丰。登降有仪，祀备乐终。

神之听之，福禄来崇。

素梅二七

王冕〔元代〕

记得西泠春色归，珠星璧月景离离。
近来消息真堪笑，却说梅花不要诗。

满江红·唐宋诸公

汪莘〔宋代〕

唐宋诸公，谁道得、梅花亲切。到和靖、先生诗出，古人俱拙。写照乍分清浅水，传神初付黄昏月。尽後来、作者斗尖新，仍重叠。离不得，春和腊。少不得，烟和雪。更茅檐低亚，竹篱轻折。何事西邻春得入，还如东阁人伤别。总输他、树下作僧来，离言说。

释心月〔宋代〕

狮子吼，无畏说。
空处挨，紧处捻。
彼上人，缩却舌。
不二门，都败阙。
五髻童真七佛师，却证乌龟成白鳖。

出郭闻百舌

释宝昙〔宋代〕

故园何事最关春，百舌枝头狎众禽。
料得万花浑不睡，听渠说尽落星心。

石珝〔明代〕

当年人对月，共说两团圆。
如何人不见，明月又今年。

鹧鸪天夜寒一作怎得心胸浩气冲

许衡〔元代〕

土榻侵寻夜半风。眼羞无睡强朦胧。新诗暗琢拳挛里，往事都思展转中。

肤起粟，脊弯弓。须知玉汝是天衷。墦间也去从人乞，怎立当年济世功。

答世叔通侯见讯并怀说仲词盟

胡应麟〔明代〕

尺素双传瀫水鳞，江天翘首一伤神。绯袍紫绶云霄客，羽扇纶巾社稷臣。

藻翰千秋鸣鸑鷟，勋庸三世勒麒麟。相思幕下偏惆怅，不见黄生又几旬。

过招贤渡档四首

杨万里〔宋代〕

归舟曾被此滩留，说著招贤梦亦愁。
五月雪飞人不信，一来滩下看涛头。

和春雨韵

王洋〔宋代〕

荣辱一时梦，浮生百种心。
愚因难化稳，懒为不治深。
分退何须卜，贪高每自斟。
须君说情话，泽畔保行吟。

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