释慧晖〔宋代〕
谷之神,枢之要。里许旁参,回途得妙。云虽动而常闲,月虽晦而弥照。
宾主交参,正偏兼到。十洲春尽花凋残,珊瑚树林日杲杲。
释慧晖
慧晖(一○九七~一一八三),号自得,俗姓张,会稽上虞(今浙江上虞东南)人。幼依澄照、道凝,年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年(一一三七),开法补陀寺,徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年(一一七六),敕补临安府净慈寺。七年,退归雪窦寺。十年卒,年八十七。为青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷,收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。 慧晖诗,以辑自《语录》者编为一卷,辑自他书者附于卷末。
求仲抑招游山归途遇雨
楼钥 〔宋代〕
句
锡九龄 〔宋代〕
蜡梅二绝黄鲁直云王都尉有之邀同赋
孔武仲 〔宋代〕
沁园春·竹焉美哉
严参 〔宋代〕
梦游山寺焚香煮茗甚适既觉怅然以诗记之
陆游 〔宋代〕
田园居之右辟小室曰耕雨醉题壁上
方岳 〔宋代〕
过东林双涧有怀旧游
林鸿 〔明代〕
赏梅花有怀曼叔
韩维 〔宋代〕
玄沙宗一禅师真赞
释德洪 〔宋代〕
根门有功,则是心外见法。用处换机,则是问时有答。
问答交驰,摸索大道。心法对峙,破碎真如。异哉此老,超出两途。
亡僧面前,波全露水。猛虎须畔,光自照珠。衲僧不识,如井觑驴。
北禅
李处权 〔宋代〕