高道宽〔元代〕
高道宽
(1195—1277)元应州怀仁人,字裕之。全真道士。宪宗二年授京兆道录。世祖中统二年迁提点陕西兴元道教兼领重阳万寿宫事。
作乐导水 其九 松阴独钓
许有壬 〔元代〕
半世京华困鼎茵,高风时复梦玄真。可怜缘木求鱼者,今日君其问水滨。
伊川喜雨
黄庶 〔宋代〕
同襄阳守张士弘过习家池六首 其二
孙承恩 〔明代〕
风木萧萧落日曛,四山残霭乱江云。习家池上聊停节,一酌清泉对使君。
扬州后土祠琼花
鲜于侁 〔宋代〕
百蘤天下多,琼花天上稀。结根托灵祠,地著不可移。
八蓓冠群芳,一株攒万枝。孤生淮海上,晚秀清和时。
携赏偶佳辰,暗香盈酒卮。倾都走庙下,爱玩如调饥。
皦月正交光,薰风正离披。惟应神仙人,收拾繁英归。
次韵王立之雪中以酒见饷
晃冲之 〔宋代〕
远斋作十二辰歌见赠且帅同作
赵蕃 〔宋代〕
百字令 示众破惑
李道纯 〔元代〕
一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭
刘克庄 〔宋代〕
生查子·关山魂梦长
晏几道 〔宋代〕
生于忧患,死于安乐
孟子及其弟子 〔先秦〕
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(是人 一作:斯人)
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。