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再上云门仍次前韵得八首其二

刘宗周〔明代〕

重来山月半含晖，啜罢甘泉又袒衣。草砌流莺惊暗度，松窠老鹤故迟归。

禅心欲印三更寂，福地亲占五彩飞。坐久不知零露重，顿教人世洗炎威。

刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。

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赠明侍者

释道璨〔宋代〕

好诗无音律，至文难言说。
学之无他术，先要心路绝。
兀坐送清昼，万事付一拙。
如是三十年，大巧自发越。
万象赴陶冶，百怪乞提挈。
兴来忽运笔，妙处无前哲。
古来翰墨士，外此别无诀。
明也江南来，俊气方烈烈。
乘潮观海门，入越探禹穴。
须从言外参，莫向纸上窃。
此方吾必秘，为子轻漏洩。
慎勿语俗子，只可自怡悦。

次韵陈侍郎李察院潇湘八景图·潇湘夜雨

喻良能〔宋代〕

平生云梦泽南州，秋思春情浩莫收。
更听潇湘夜深雨，孤篷点滴替人愁。

何伦秀才亲霄不能举冀其亲戚故人有知之者

叶适〔宋代〕

两母久未葬，魂冷常夜嘶。
病妇槌心号，血尽身为泥。
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偈颂一百零二首

释慧远〔宋代〕

老婆二八少年时，羞向人前舞枯枝。
而今要嫁便改嫁，谁管傍人说是非。

张定千〔宋代〕

况说龙沙最边陲，关河阻隔远明时。
蕃戎把隘当路坐，何日申奏圣人知。
今遇司空来宣问，枯林滋润再生枝。
四面六蕃多围绕，伏恐寻常失朝仪。
若不远仗天威力，只怕河隍陷戎夷。
请须司空奏论事，封册加官莫改移。
比至今秋新恩泽，山林草木总光辉。
塞上艰莘无说处，一心目断望龙墀。

初至毗陵简巽老时有所怀也

李处权〔宋代〕

从来语默有千钧，乱后相逢气益振。
好鸟开窗如应客，清风挽竹故留人。
更贫岂顾墦间祭，已老犹堪席上珍。
说到苍梧泪横臆，皇天万一照醉辛。

尤木石荐术士松庵求书以诗送之

李曾伯〔宋代〕

冲寒得得过吾门，切莫谈天不原闻。
种木十年甘自许，寄梅千里欲何云。
人谁相记怀明月，我已无心等片云。
右向霸陵逢醉尉，不须与说故将军。

感庭秋·志通天地媾精神

王吉昌〔元代〕

志通天地媾精神。消息葆全真。造化玄黄极妙，炼九阳、魂变逡巡。西来祖意坦然伸。无碍法门亲。应化河沙周普，露妙圆、糟粕清醇。

诸友夜话

释行海〔宋代〕

爱战将军未白头，寸心犹自不忘忧。
华夷百岁兴亡事，一夜同君说蔡州。

释善资〔宋代〕

诸方五日一参，寿宁日日升座。
莫怪重说偈言，过在西来达磨。
上士处处逢渠，后学时时蹉过。

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