要相逢。恰相逢。画舫朱帘脉脉中。霎时烟霭重。怨东风。笑东风。落花飞絮两无踪。分付与眉峰。

不是胸中熟吕刑，如何议谳极详明。
严于三尺古来法，宽以一分天好生。
仁意满腔皆恻隐，政声交口说廉平。
玉堂本是青毡旧，跳过郎星向上行。

松江期一到，二十二三年。
今日身临此，凭虚骨欲仙。
塔连吴苑树，帆带洞庭烟。
见说鲈鱼美，囊无斫鱠钱。

堪嗟浮世如何度。酒色缠绵财气。沈埋人人，都缘四般留住。因上上起荣华，节节生迷误。总夸伶俐惺惺，各斗机关，皆结贪妒。今古。几个便回头，肯与神为主。任众猿马，每每调和，无由得知宗祖。唯转转入枯崖，越越投深土。大限直待临头，难免三涂苦。

今朝五月端午节，千妖百怪尽消灭。艾虎桃符相耳语，摇头不肯向人说。

无端被者主杖子，对众一时俱漏泄。

白日青天，梦中说梦。
捏怪捏怪，诳謼一众。

壮士缚鸡聊尔耳，小儿相鼎竟何如。
眼前万事不堪说，惟有秋风解得渠。

听说西方无量乐。四方上下天垂幕。不比娑婆田地恶。

无垠堮。纯将一片琉璃作。

能扫爱河波浪涸。尽翻苦树枝条落。智焰争容蚊蚋泊。

神超卓。径登广大毗卢阁。

宣华种万竿，寒疾适相值。
玉麟种千竿，偶复须药饵。
僮奴狃今昨，竞道竹相祟。
如将圣作狂，似以儒为戏。
此君来声冤，林神亦短气。
我梦不平鸣，霍然推枕起。
明当还石湖，胜种千亩地。
未论比封君，且用执谗喙。

细把君诗说。恍余音、钧天浩荡，洞庭胶葛。千尺阴崖尘不到，惟有层冰积雪。乍一见、寒生毛发。自昔佳人多薄命，对古来、一片伤心月。金屋冷，夜调瑟。
去天尺五君家别。看乘空、鱼龙惨淡，风云开合。起望衣冠神州路，白日销残战骨。叹夷甫、诸人清绝。夜半狂歌悲风起，听铮铮、阵马檐间铁。南共北，正分裂。

　　大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。先使一说自为一说，而随其意之所之，以验其通塞，则其尤无义理者，不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘难，而求其理之所安，以考其是非，则似是而非者，亦将夺于公论而无以立矣。大率徐行却立，处静观动，如攻坚木，先其易者而后其节目；如解乱绳，有所不通则姑置而徐理之。此观书之法也。

　　凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓看字，子细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。只要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见。”谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？