释鼎需〔宋代〕
释鼎需
释鼎需(一○九二~一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,后退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。为南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编为一卷。
颂古二十首
释道颜 〔宋代〕
贤者之孝二百四十首 其二二一 李唐
林同 〔宋代〕
我念卿勿怪,难拚膝上儿。好将南内意,说与肃宗知。
方公说通直见示与小子京和答棋诗四篇因次本
苏颂 〔宋代〕
送信讲师
陆文圭 〔元代〕
达士脱名检,高人落林丘。体性未应殊,作用终不侔。
讲师得三昧,宗学贯九流。曾对树说法,解使石点头。
劫火焚地水,慈云护松楸。报恩心种种,阅古事悠悠。
香火三生愿,因缘再世游。文辞重柳请,衣服许韩留。
殷勤翻短褐,博雅愧前修。
题演法观
王洋 〔宋代〕
湖州歌九十八首 其二十二
汪元量 〔宋代〕
颂古十四首·双林入灭
释可湘 〔宋代〕
春闺曲
沈明臣 〔明代〕
西江月 赠善友
李道纯 〔元代〕
至道本无言说,全凭立志刚坚。心常不昧究根源。
一月千潭普见。
会取击风捕影,便知火里栽莲。任他海水变桑田。
只这本来无变。
挽赵制机
姚勉 〔宋代〕