一封书上几沾巾，道路争传国有人。云雾政勤瞻斗念，风波还重渡江身。

吴门晚树舟边近，楚泽秋兰佩后真。却忆匡庐弦诵地，五峰回首不胜春。

　　二月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下：

　　向上书及所著文后，待命凡十有九日，不得命。恐惧不敢逃遁，不知所为，乃复敢自纳于不测之诛，以求毕其说，而请命于左右。

　　愈闻之：蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈爱，然后呼而望之也。将有介于其侧者，虽其所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将大其声疾呼而望其仁之也。彼介于其侧者，闻其声而见其事，不惟其父兄子弟之慈爱，然后往而全之也。虽有所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将狂奔尽气，濡手足，焦毛发，救之而不辞也。若是者何哉？其势诚急而其情诚可悲也。

　　愈之强学力行有年矣。愚不惟道之险夷，行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，大其声而疾呼矣。阁下其亦闻而见之矣，其将往而全之欤？抑将安而不救欤？有来言于阁下者曰：“有观溺于水而爇于火者，有可救之道，而终莫之救也。”阁下且以为仁人乎哉？不然，若愈者，亦君子之所宜动心者也。

　　或谓愈：“子言则然矣，宰相则知子矣，如时不可何？”愈窃谓之不知言者。诚其材能不足当吾贤相之举耳；若所谓时者，固在上位者之为耳，非天之所为也。前五六年时，宰相荐闻，尚有自布衣蒙抽擢者，与今岂异时哉？且今节度、观察使及防御营田诸小使等，尚得自举判官，无间于已仕未仕者；况在宰相，吾君所尊敬者，而曰不可乎？古之进人者，或取于盗，或举于管库。今布衣虽贱，犹足以方乎此。情隘辞蹙，不知所裁，亦惟少垂怜焉。

　　愈再拜。

生死到来何抵当，月明静夜共商量。荷华荷叶通消息，一阵风来一阵香。

淳居万山巅，土瘠稀良田。丰歉系饥饱，民命悬于天。

人忧庚子歉，我见为丰年。蚕登百谷熟，箱万仓盈千。

异哉粟四穗，一干生南阡。岂无连理木，亦有双华莲。

维兹孕瑞粟，庶补民艰鲜。嘉生本协气，此事非偶然。

窃闻野老说，守令仁且贤。官清简案牍，刑省空扉圜。

农耕士力学，工肆商充廛。午鸡桑树鸣，夜犬花村眠。

君不见渔阳歌秀麦，善政青史编。又不见中牟书嘉禾，德化今古传。

猗欤际圣代，奇祥呈八埏。愿言叫阊阖，入奏冕旒前。

四月以后五月前，麦风槐雨黄梅天。君王若道嫌五月，六月炎蒸又何说。

水精宫殿冰雪山，芙蕖衣裳菱芡盘。老农背脊晒欲裂，君王犹道深宫热。

根门有功，则是心外见法。用处换机，则是问时有答。

问答交驰，摸索大道。心法对峙，破碎真如。异哉此老，超出两途。

亡僧面前，波全露水。猛虎须畔，光自照珠。衲僧不识，如井觑驴。