石枕方床绿浪藤，清谈散带似怀冰。蔬盘尚杂水中蟹，羽翣莫挥瓜上蝇。

五斗为贫真世业，一廛归隐岂人能。冥鸿万里今何慕，应笑饥飞侧翅鹰。

梅花独自，倚东风低说。那一枝枝向谁折。更高处、偏寒玉手徘徊，知有赠、惹我梅心如结。

晚来怜素影，影亦怜人，偏是今宵共明月。正传柑时候，薄袖轻衫，蝉鬓动、腰肢清切。

但屈指、年来携手处，又不道梅花，像人离别。

溪流抱玦园亭里，三面栏干压清泚。养花种竹今几年，红红绿绿皆风烟。

黑头主人富文墨，隙地营园喜留客。去年香雾摇东风，藉花一醉君见容。

翡翠拂衣蝶窥酒，归时檐牙挂星斗。有物系足寒前盟，徙倚东风空复情。

歌前酒所何限意，黄鹂应说鸥应记。一春不风即蜚雨，曾奉亲舆赏花否。

向来券游付梦云，向来券负今偿君。濡毫却叹无好语，说似能诗叶明府。

帝赉傍求复旧京，中台星正紫微营。九天素女云中侍，万国黄舆日下平。

棘水投纶苍兕啸，桐圭分土羽凰鸣。历阳沸井寻常见，唯问荥河几度清。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

春光难问，烟草忘情，凭将彩管新声。宫额初消，雕梁紫燕声声。

湘帘半掩影碧，画阑干、几树鹃声。杏花下，把琼箫低按，试学秦声。

绮陌香车竞艳，听清歌缓缓，是处春声。小院人闲，飞花悄悄无声。

松风忽来绣户，韵生凉、吹作涛声。更有那，杨柳外、莺语数声。