夏至

吴与弼〔明代〕

昼雨聊城逢夏至，暮云江右忆侬家。东林新箨知成荫，南亩香粳想俵花。

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吴与弼

（1391—1469）江西崇仁人，初名梦祥，字子傅，吴溥子。十九岁即决心专治程朱理学，不应科举。天顺元年以石亨荐，授左谕德，固辞不拜。所著《日录》，悉言生平所得。胡居仁、陈献章、娄谅等均其弟子。学者称康斋先生，有《康斋文集》。

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请游山之日于黎广文二首寺有万竹

刘学箕〔宋代〕

闻说江隈裹，云藏古寺深。
不妨相唤集，作意共登临。
苦茗供朝盌，伊蒲馔晚鬵。
天风吹皓月，归路细披襟。

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潇湘八景其四潇湘夜雨

陈孚〔元代〕

昭潭黑云起，橘洲风捲沙。乱雨洒篷急，惊堕樯上鸦。

鼋鼍互出没，暗浪鸣橹牙。渔灯半明灭，湿光穿芦花。

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休歇歌

张继先〔宋代〕

休休休歇歇，休休歇歇无分别。
千般要妙万般玄，只是教人各休歇。
既能休，复能歇，
一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠，
万死千生没交涉。古圣贤，
及明哲，一性绵绵周浩劫。
光明相照合真空，休歇之余更无别。
地狱种，作冤业，
六识炽然如火热。立我争人昧休歇，
甘受碎身并拔舌。休与歇，
真口诀，无愚无智无工拙。
从上师真只恁修，不遇知心谁肯泄。
休非休，歇非歇，
大用现前无扭捏。主张元化绝形踪，
囊括虚空超起灭。亦无休，
亦无歇，歇歇休休皆强说。
欲知真歇与真休，一轮皎洁中秋月。

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慰方石先生病手及口次韵二首其一病手

李东阳〔明代〕