释德洪〔宋代〕
身心俱出家,岂复论家世。一念断攀缘,即入三摩地。
珍重大愿王,此法端可恃。若能训此心,是毕丈夫事。
君看宏觉师,后身是昙谛。傥欲贮甘露,先将洁令器。
自当福人天,岂止能自利。譬如鸡出燖,真复生厌离。
空印法门杰,净慈数高弟。初不荷吾法,亦自为□瑞。
汝能倾心事,建此平生志。净中有浮念,何异目有翳。
内外俱一如,乃称真正士。以此谈妙法,要使天华坠。
百里半九十,良医三折臂。果解信此言,不愧甘蔗裔。
释德洪
年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
上湖广总领赵郎中
曹彦约 〔宋代〕
素梅 二七
王冕 〔元代〕
吴云泉见寄为携者中路失之
王慎中 〔明代〕
尺素春贻坐阅秋,复言中路有沉浮。祇应郢客疑燕说,不是殷侯懒置邮。
气合形骸都已外,神交文字亦何留。崇山表岭限闽楚,岊水潇滩空自流。
一经堂
郑裕 〔宋代〕
放船先寄普照老夷白
吴则礼 〔宋代〕
柁楼澹沲冬日斜,半世三钟并五车。处处谈禅作居士,年年行脚见僧伽。
偶然摩腹船鸣鼓,聊复捐书雁聚沙。先遣毛锥交说似,即今镜里有霜华。
次韵李舍人
邓肃 〔宋代〕
游仙二首 其一
桑悦 〔明代〕
月朔衣文绣,长夜游禁苑。列宿吐微铓,乘昏造虚馆。
琼楼足清寒,欲进更蹇蹇。闻说九霄上,皓魄四时满。
黄文邀我游,兰路肃吹管。何愁失照灼,弦望谅不远。
时去莫我留,更尽更展转。
昨夜月中一睡殊有秋色觉书所见戏呈道孚
张耒 〔宋代〕
和陶影答形
吴芾 〔宋代〕
初至毗陵简巽老时有所怀也
李处权 〔宋代〕