瑞鹤仙 其一 弟李经略生朝

李俊民 李俊民〔金朝〕

晓窗寒气峭。问小槽滴后,真珠多少。博山寿烟袅。

向百花,头上梅花开了。金樽频倒。甚坐閒、犹恨杯小。

记去年今日,大家同庆,太平佳兆。

堪笑。浮云世事,流水生涯,南柯梦觉。风光正好。欲退时,何似闻早。

把俗缘抛尽、逍遥林下,青松长伴难老。与鹤鸣、立个家风,作千年调。

李俊民

李俊民

李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 

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法尔不尔

释重顯释重顯 〔宋代〕

夏云多奇峰,干城冷相映。
借问诸禅僧,那箇堪凭定。
干城高锁月,夏云欲为雨。
若谓非全功,子细看规矩。
赏析 注释 译文

宿金沙江

杨慎杨慎 〔明代〕

往年曾向嘉陵宿,驿楼东畔阑干曲。
江声彻夜搅离愁,月色中天照幽独。
岂意飘零瘴海头,嘉陵回首转悠悠。
江声月色那堪说,肠断金沙万里楼。

依修多罗立往生正信偈

释遵式释遵式 〔宋代〕

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗,成就往生决定信。

住大乘者清净心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

五逆地狱众火现,值善知识发猛心。十念称佛即往生,十六观经如是说。

若有欢喜信乐心,下至十念即往生。若不尔者不成佛,四十八愿如是说。

诸有闻名生至心,一念回向即往生。唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。

临终不能观及念,但作生意知有佛。此人气绝即往生,大法鼓经如是说。

一日一夜悬缯盖,专念往生心不断。卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。

昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。展转相劝同往生,大悲经中如是说。

一日二日若七日,执持名号心不乱。佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。

若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。系念现前即往生,般舟经中如是说。

十日十夜六时中,五体礼佛念不断。现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。

十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生,无量寿经如是说。

若人专念一方佛,或行或坐七七日。现身见佛即往生,大集经中如是说。

若人自誓常经行,九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。

若人端坐正西向,九十日中常念佛。能成三昧生佛前,文殊般若如是说。

我于众经颂少分,如是说者无穷尽。愿同闻者生正信,佛语真实无欺诳。

谢张子仪尚书寄天雄附子北果十包

杨万里杨万里 〔宋代〕

今古交情市道同,转头立地马牛风。
如何听履星晨客,犹念孤舟蓑笠翁。
馈药双奁芬玉雪,解包百果粲青红。
看渠即上三能去,大小毘陵说两公。

喜闻特赐麻知几及第

杨弘道杨弘道 〔元代〕

麻子明经术,诗名亦远扬。连年不中第,扫迹欲深藏。

广誉开宸极,新恩照敕黄。少时以病罢,归路益生光。

偈颂十二首

释道璨释道璨 〔宋代〕

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陈霆陈霆 〔明代〕

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