郑侍郎送蜡梅次韵三首

小瓶梅映短檠灯，幽兴何人似我能。
枉沐歌词无用处，维摩诘是在家僧。

曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。　

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参禅行赠荷藏主

空室禅师〔明代〕

参禅乎，参禅乎，参禅须是大丈夫。
当信参禅最省事，单单提个赵州无。
行亦提，坐亦提，行住坐卧常提撕。
蓦然打破黑漆桶，便与诸圣肩相齐。
所以懒瓒不受黄麻诏，芙蓉不受紫衲衣。
既是参禅了生死，谁肯逐物成自欺。
近代参禅全不是，尽去相师学言语。
纵然学得言语成，恰似雕笼养鹦鹉。
鹦鹉随人巧调舌，白日千般万般说。
问渠所说事若何，随问随言怎分别。
劝后生，宜猛烈，著手心头便须瞥。
三乘教典米中沙，百千诸佛眼中屑。
参禅乎，参禅乎，丝毫系念非良图。
堪叹神仙张果老，灼然不爱药葫芦。

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示行者

释印肃〔宋代〕

绝顶无人处，融会亦非难。
独步依无住，圆心岂往还。
深深妙在无言说，莫教闲指动风幡。
大事彻头须进步，白云千里故乡关。

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中原民谣归德府

周麟之〔宋代〕

归德府，四野坡池抱重阻。阏伯之墟旧宋州，心为大火占星土。

昔我艺祖龙潜初，授钺此地开炎图。录裳拜野休运启，王气郁郁云扶舆。

真人当天朝万宇，北望帝城天尺五。舟车辐辏川涂交，尽说南京比三辅。

中兴天子膺赤符，又临此地登鸾车。版图一失故地隔，坐使神州沦虏区。

金杏园边春色早，连阡粟麦濉河道。景物依然似昔时，只恨居民戴胡情。

民言我宋潴仁深，况此旧名归德军。于今府号袭前躅，不日中原当自复。

金人无德亡无时，大德日隆天下归。

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贺乐丈先生南郭新居

范成大〔宋代〕

新堂燕雀喜，竹篱挂藤萝。
崩奔风涛里，得此巢龟荷。
西山效爽气，南浦供清波。
会心不在远，容膝何须多。
先生淮海俊，踏地尝兵戈。
飘飘万里道，芒齿厌关河。
风吹落下邑，楚语成吴哥。
岂不有故国，荒桓鞠秋沙。
无庸说当归，到处皆南柯。
卜卷不我遐，一水明清罗。
闭户长独佳，赖客剥啄何。
曾令苍苔石，屐齿如蜂巢。

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息园赏杏花得枝字

黄姬水〔明代〕