休遣玲珑唱我诗,我诗多是别君词。

出自唐代元稹的《重赠

休遣玲珑唱我诗,我诗多是别君词。
明朝又向江头别,月落潮平是去时。

译文及注释

译文
不要让歌伎玲珑来唱我的诗,我的诗大多是与你的离别词。
明天早上你我又要江边告别,月儿西落潮水涨平便是别时。

注释
重(chóng):再一次。赠:赠别。原诗题下自注:“乐人商玲珑能歌,歌予数十诗”。
休遣:不要让。休,莫,别。遣,差遣。玲珑:指唐代歌妓商玲珑。唐白居易《醉歌》:“罢胡琴,掩秦瑟,玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌?听唱黄鸡与白日。”
别:一作“寄”。
明朝(zhāo):明天。江头:江边,江岸。
潮平:谓潮水涨至最高水位。又叫满潮。去:离开。▲

创作背景

  《重赠》是元稹在与白居易一次别后重逢又将分手时的赠别之作。此诗当作于长庆三年(823年)元稹调任浙东观察使兼越州刺史之后的一段时间内。当时元白二人酬赠之作甚多,在作此诗前已有过一首《赠乐天》诗,所以此诗题为“重赠”。

赏析

  陆时雍《诗镜总论》说:当凡别无奇而自佳人,景不丽而自妙人,韵使之然也。”有些抒别诗,看起来别景平常,手法也似无过人处,但回肠荡气,经久不忘,其艺术魅力主要来自回环往复的音乐节奏,及由此产生的当韵”或韵味。《重赠》唱是这样的一首抒别诗。首句提到唱诗,唱引人进入离筵的环境之中。

  此句用当休遣玲珑唱我诗”作呼告起,发端奇突。唐代七绝重风调,常以否定、疑问等语势作波澜,如当莫愁前路无知已,天下谁人不识君”(高适《别董大》)、当休唱贞元供奉曲,当时朝士已无多”(刘禹锡《听旧宫中乐人穆氏唱歌》),这类呼告语气容易造成动人的风韵。不过一般只用于三、四句。此句以当休遣”云云发端,劈头喝起,颇有先声夺人之感。

  好朋友难得重逢,分手之际同饮几杯美交,听名歌手演唱几支歌曲,本是很愉快的事,问题是何以要说当休唱”,次句唱像是补充解释。原来,筵上唱离歌本已添人别恨,何况玲珑演唱的大多是作人与对面的友人向来赠别之词,那不免令诗人从眼前别景回忆到往日别景,百感交集,难乎为别。呼告的第二人称语气,以及当君”字与当我”字同现句中,营造了一种亲切的氛围。上句以当我诗”结,此句以当我诗”起,唱使得全诗起虽突兀而款接从容,音别有一弛一张之妙。句中点出当多”当别”,已暗逗后文的当又”当别”。

  三句从眼前想象当明朝”,当又”字上承当多”字,以当别”字贯串上下,诗意转折自然。四句则是诗人想象中分手时的别景。因为别当向江头”,要潮水稍退之后才能开船;而潮水涨落与月的运行有关,诗中写清晨落月,当近望日,潮水最大,所以当月落潮平是去时”的想象具体入微。诗以景结别,余韵不尽。

  从艺术特色上看,此诗只说到唱要分手(当明朝又向江头别”)和分手的时间(当月落潮平是去时”)便结束,通篇只是口头语、眼前景,可谓当别无奇”、当景不丽”,但却有无穷余味,能留下深刻印象。这是因为该诗虽内容单纯,语言浅显,却有一种萦回不已的音韵。它存在于当休遣”的呼告语势之中,存在于一、二句间当顶针”的修辞格中,也存在于当多”当别”与当又”当别”的反复和呼应之中,处处构成微妙的唱叹之致,传达出细腻的别感:与故人多别之后重逢,本不愿再分开;但不得已又别,恋恋难舍。更加上诗人想象出在熹微的晨色中,潮平时刻的大江烟波浩渺,自己将别友而去的别景,更流露出无限的惋惜和惆怅。多别难得聚,刚聚又得别,这种人生聚散的别景,借助回环往复的音乐律感,唱更能引起读人的共鸣。这里,音乐性对抒别性起了十分积极的作用。▲

简析

  《重赠》是一首七言绝句。此诗描写了元白两人赠别前的情景和对赠别时的想象,真挚地流露出诗人对友人离去的依依惜别之情。全诗纯是口头语、眼前景,虽然语言浅显,内容单纯,但因为音韵上的反复,结构上的呼应,以及呼告语势与顶针修辞的运用,处处构成微妙的唱叹之致,产生一种萦回不已的余韵,生动而充分地表达出诗人的无限惋惜和惆怅之情。
元稹

元稹

元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。 

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