早起草堂寓目篱间牵牛花追忆懿庵

王夫之 王夫之〔明代〕

秋色生空外,微晴始素晖。篱花深碧紫,风蔓小霏微。

酒坐怀迎目,林轩怅启扉。故心犹宛尔,何事岁华违。

王夫之

王夫之

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 

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六月二十一日早行十六首

吴芾吴芾 〔宋代〕

竹间幽径喜相通,花下清阴苦未浓。
说与园丁勤灌溉,我归要此养疏慵。

过齐山人居

石逢龙石逢龙 〔宋代〕

自说住居年,山灵夙有缘。
看经医病鹤,祭土凿新泉。
食相过饥岁,眠簑度雪天。
所言非释老,难与世人传。

洞仙歌·萧郎归也

朱彝尊朱彝尊 〔清代〕

萧郎归也,又烧灯时节。
白马重嘶画桥雪。
早青绫幛外,含笑相迎,花枝好绣上春衫谁襭。
十三行小字,写与临摹,几日看来便无别。
排闷偶题诗,玉镜台前,浑不省窃香人窃。
待和了封题寄还伊,怕密驿沉浮,见时低说。

因学者问生死到来如何抵当答以四偈

释梵琮释梵琮 〔宋代〕

生死到来何抵当,石人头上忽生疮。
这些痒处才挠著,便向人前孟八郎。

偶成

黄大受黄大受 〔宋代〕

高唐作梦时,宋玉乃得见。
那知赋说梦,梦外云雨怨。
此赋苟不作,应无列女传。

赠日者李成斋

徐元杰徐元杰 〔宋代〕

谭天玄彻李成斋,豫讯东风著早梅。
自昔不离三正备,谓予带得五行来。
穷通於我何加者,演测如君亦伟哉。
说到常人难说处,灵台湛处现星台。

和答林郡博缉熙将至严州见寄二首 其一

陈献章陈献章 〔明代〕

二十年前别帝畿,而今衰鬓各成丝。人情未易分真伪,世路终当虑险夷。

有要但看无欲止,知几端在履霜时。严州刚遇思齐地,肯放长竿到手迟。

题壁

释道济释道济 〔宋代〕

你家酱一缸,内有毒蛇藏。
若无老僧说,人口俱被伤。

是非吟

邵雍邵雍 〔宋代〕

是短非长,好丹非素。
一生区区,未免爱恶。
爱恶不去,何由是非。
爱恶既去,是非何为。

王元美席上赋得怀罗浮得馀字

梁有誉梁有誉 〔明代〕

缥缈丹梯万仞馀,风尘回首列仙居。石楼积翠临沧海,铁柱飞泉落紫虚。

鸾鹤凌霞时自度,松苓满地日堪锄。何当归访葛洪去,四百峰头好结庐。

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