送何茂才愚堂就试高凉

成鹫 成鹫〔清代〕

男儿立志在人前,读书稽古师圣贤。男儿置身在人后,大器晚成何不有。

愚堂先生愚不愚,得兔忘蹄还守株。雕虫末技无足羡,只手弄丸如弄珠。

明珠擎出光照乘,不肯待沽惟待聘。随人逐队走高凉,三年一度成熟径。

今朝结束还出门,春雨如膏路泥泞。嗟君此去何匆匆,旧路经过仍蹭蹬。

断科使者严如师,闻风疾走休迟迟。临岐恰好成春服,客到刚逢上巳时。

黄梅熟后理归棹,回首家园见荔枝。中间奔走百馀日,风光到处均劳逸。

贫士囊中纸裹钱,买醉旗亭非所恤。归来举似住山翁,笑杀东林辟支佛。

问君大笑胡为哉,闺中有女歌摽梅。十年不字良有以,寸珠尺璧难自媒。

君不见龙藏大泽生变化,忽为霖雨为风雷。丈夫得意会如此,也须直上燕昭台。

成鹫

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 

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饱看枫色还思影,送尽秋鸿更忆鸥。
漫说江南千万里,只须扶杖便江头。

寄题清溪寺?在峡州,鬼谷子之故居?

苏轼苏轼 〔宋代〕

口舌安足恃,韩非死说难。
自知不可用,鬼谷乃真奸。
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嗟时无桓文,使彼二子颠。
死败无足怪,夫子固使然。
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遗宫若有神,颔首然吾言。

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方回方回 〔元代〕

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闺怨

石珝石珝 〔明代〕

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二叠

刘克庄刘克庄 〔宋代〕

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且须怜意着芳洁,才说和羹俗了渠。

题三山天庆观三首

白玉蟾白玉蟾 〔宋代〕

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漫兴九首

方回方回 〔元代〕

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通身都是藏污罪,揖让如仪解说诗。

无题

唐寅唐寅 〔明代〕

便纵拼争反下游,随波逐浪讵惭愁。
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说法双关如此乐,听诗万首向何忧。
孤芳自赏雕虫老,兴尽尘封故纸楼。

和景仁缑氏别后见寄求决乐议虽用其韵而不依

司马光司马光 〔宋代〕

至乐存要眇,失易求之难。
昔从周道衰,畴人旷其官。
声律久无师,文字多缺漫。
仁皇闵崩坏,广庭集危冠。
纷纭门笔舌,异论谁能殚。
或欲徇陈迹,竅厚潜锼剜。
或欲立私意,妄取旧史刊。
古今互龃龉,大抵皆欺谰。
景仁信其说,墨守不可干。
贱子欲面从,谁与换胆肝。
必求此议决,深谷为崇峦。
何如两置之,度就中和看。
天地育万物,生成适暄寒。
圣人保四海,皇极至阜安。
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唐民听伴侣,不复含悲酸。
乃知乐有源,钟鼓皆波澜。
昨者清明初,榆火始改钻。
景仁从许来,倾都咸聚观。
诸公竞邀迓,非独惜春残。
议乐不复对,书夕且穷欢。
来时桃李农,去日勺药兰。
三旬只须臾,驶若阪上丸。
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仍冀勉中和,心广体自胖。

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陈东陈东 〔宋代〕

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