豅豁岩

韩元吉〔宋代〕

苍崖两分张，绝壁千丈起。
溪流忽奔注，万古相披靡。
跳波作惊雷，跬步清见底。
攀藤上巉岩，却立半空里。
几年天师庙，栏柱岌无址。
幽禽答远响，山花乱红蘤我业不知疲，
危栈劣容屣。同僚具壶觞，
脚软正须此。尘埃得遐瞩，
真赏契心耳。

完善

韩元吉

韩元吉(1118～1187),南宋词人。字无咎，号南涧。汉族，开封雍邱（今河南开封市）人，一作许昌（今属河南）人。韩元吉词多抒发山林情趣。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。　

猜您喜欢

参禅行赠荷藏主

空室禅师〔明代〕

参禅乎，参禅乎，参禅须是大丈夫。
当信参禅最省事，单单提个赵州无。
行亦提，坐亦提，行住坐卧常提撕。
蓦然打破黑漆桶，便与诸圣肩相齐。
所以懒瓒不受黄麻诏，芙蓉不受紫衲衣。
既是参禅了生死，谁肯逐物成自欺。
近代参禅全不是，尽去相师学言语。
纵然学得言语成，恰似雕笼养鹦鹉。
鹦鹉随人巧调舌，白日千般万般说。
问渠所说事若何，随问随言怎分别。
劝后生，宜猛烈，著手心头便须瞥。
三乘教典米中沙，百千诸佛眼中屑。
参禅乎，参禅乎，丝毫系念非良图。
堪叹神仙张果老，灼然不爱药葫芦。

完善

灵济桥语

释印肃〔宋代〕

此渡若非桥，不放众生过。
过去现在佛，并西来达磨。
皆是接群迷。直指人这个。
如今人不知，颠倒成患祸。
坚执有为功，善恶争扬播。
学道不识心，所以尘不破。
若悟即本心，永劫无退堕。
说法非干舌，山河大地和。
行脚不曾移。举步无空过。
如斯妙性空，方与人担荷。
大用这无心，非福亦非祸。
於中无妄作，不异阿弥陀。
法界无别物，一菩提为座。
修桥布路为含灵，转凡成圣如行货。
游戏菩提谁得知，只恐迷情却放过。
大丈夫，莫放过，
提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来，
方笑普庵只这个。咄，
开口全音只我闻，桃花含笑乱纷纷。
心非遍界真成妄，意净情忘法法真。

完善

听嘉陵江水声，寄深上人

韦应物〔唐代〕

凿崖泄奔湍，称古神禹迹。夜喧山门店，独宿不安席。
水性自云静，石中本无声。如何两相激，雷转空山惊。
贻之道门旧，了此物我情。

完善

疏帘淡月·寓桂枝香秋思

张辑〔宋代〕

梧桐雨细。渐滴作秋声，被风惊碎。润逼衣篝，线袅蕙炉沈水。悠悠岁月天涯醉。一分秋、一分憔悴。紫箫吟断，素笺恨切，夜寒鸿起。
又何苦、凄凉客里。负草堂春绿，竹溪空翠。落叶西风，吹老几番尘世。从前谙尽江湖味。听商歌、归兴千里。露侵宿酒，疏帘淡月，照人无寐。

完善

春庵杨纪善见子之喜有诗次韵奉贺三首其二

唐文凤〔明代〕

津津喜色上眉头，宾主持杯互劝酬。有酒何烦说罍耻，无钱安用效囊羞。

应门岂比李泰伯，生子当如孙仲谋。欲验寸心窥造化，百年春雨长松楸。

完善

次韵乡文叔章访别

敖陶孙〔宋代〕

力田望逢年，倚市胜刺绣。
十年丘里语，失火要自救。
君行半天下，何处得耆旧。
诸坐老庞说，龙风相赴凑。
全家隐鹿门，遗安不求富。
常时拜休下，大钟尽徐扣。
男儿惟一身，用在百岁后。
譬营屋子室，宗庙先库厩。
不闻买山隐，而有居巷陋。
君看钟鼎家，粱肉或墨瘦。
宁为卖文活，一经老学究。
出身即九折，时命乃大缪。
向来尸里革，口语困逗留。
居然齿编贝，月粟供赁僦。
何知山涧底，鹿逐对饭糗。
文章忌随人，谨勿夸客右。
书林无浅植，笔耒有深耨。
纷纷青紫楦，后进渠领袖。
结交两任昉，设客一阴就。
卑官惭处赠，俚语致公寿。

完善

赠东山诗僧信老

何梦桂〔宋代〕