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水调歌头言性

李道纯〔元代〕

三元秘秋水，都不属思量。收来毫末，放开在地不能藏。过去未来见在，只是星儿消息，体物显然彰。本自无形象，随处见青黄。性源清，心地静，发天光。木人半夜，倒骑铁马过银潢。正是露寒烟冷，那更风清月白，乘兴水云乡。识破梦中梦，稽首礼虚皇。

李道纯，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。故后人称其为内丹学中的中派。

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谒和靖先生虎丘祠堂

李道传〔宋代〕

涵养当用敬，进学在致知。
如车去只轮，跬步不可之。
夫子受师说，惟敬实所持。
升堂逮易箦，参倚日在斯。
遗言落人间，取论极研几。
是心要收敛，中不容毫厘。
大学著明法，格物乃阶梯。
放心苟不收，{上穴下射}格将安为。
古人贵为己，末习多外驰。
岂无实践者，兹焉当孰归。
晚生拜遗像，敷衽跪陈词。
愿言予服膺，没齿终不渝。

为能仁长老本端说无学偈

李涛〔唐代〕

十二时中六不收，了然无一事为头。
禅河既寂无由浪，此岸已离那用舟。
尘世荣枯真幻梦，涅槃生死是浮沤。
要知无学用工处，十二时中六不收。

一半儿其一题聊斋志异

易顺鼎〔清代〕

凉镫颤雨梦回时。姑妄言之妄听之。纸上墨花浓欲飞。

境迷离。一半儿狐仙一半儿鬼。

仙佛之孝十首·释迦

林同〔宋代〕

入般涅槃际，拳拳报母知。
从棺更涌出，为母说分离。

赠孔道士

赵师秀〔宋代〕

生来还姓孔，何不戴儒冠。
诗好逢人诵，琴清只自弹。
访师行郡远，爱竹透庵寒。
见说丹炉内，黄金化不难。

宫词（六首）

陈沂〔明代〕

后庭仙树是谁栽，春尽重门锁绿苔。
闻说翠华笼烛过，上阳宫里看花来。

茶瓶儿·杨花糁径樱桃落

纳兰性德〔清代〕

杨花糁径樱桃落。绿阴下、晴波燕掠，好景成担阁。秋千背倚，风态宛如昨。
可惜春来总萧索。人瘦损、纸鸢风恶。多少芳笺约，青鸾去也，谁与劝孤酌？

邵雍〔宋代〕

是短非长，好丹非素。
一生区区，未免爱恶。
爱恶不去，何由是非。
爱恶既去，是非何为。

别吴翁范翁棐翁晋兄弟三首其一

欧大任〔明代〕

孝丰鼎族姓为吴，尔祖联翩二大夫。世德延陵今不乏，更看文藻冠三都。

书室杂兴

陆游〔宋代〕

学书五十年，其进不及寸。
未能践绳墨，况敢说豪健。
虽然亦有用，尚足博麤饭。
开学教牛经，坐市写驴券。

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