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山庵夜宿呈深居先生

张绍文〔宋代〕

松迳转幽密，一程深一程。
涛声在平地，月色正三更。
僧定欲唤起，鹤眠频梦惊。
晓来真富贵，露叶缀珠璎。

张绍文（生卒年不详）字庶成，润州（今江苏镇江）人。张榘之子。《江湖后集》卷一四载其词四首。　

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张继先〔宋代〕

休休休歇歇，休休歇歇无分别。
千般要妙万般玄，只是教人各休歇。
既能休，复能歇，
一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠，
万死千生没交涉。古圣贤，
及明哲，一性绵绵周浩劫。
光明相照合真空，休歇之余更无别。
地狱种，作冤业，
六识炽然如火热。立我争人昧休歇，
甘受碎身并拔舌。休与歇，
真口诀，无愚无智无工拙。
从上师真只恁修，不遇知心谁肯泄。
休非休，歇非歇，
大用现前无扭捏。主张元化绝形踪，
囊括虚空超起灭。亦无休，
亦无歇，歇歇休休皆强说。
欲知真歇与真休，一轮皎洁中秋月。

腰痛医者馈药以酒为使命酒对灯欲饮不能

李之仪〔宋代〕

我固不善酒，醉中常独颠。不词讥濩落，秪恐负妖妍。

迹类怀沙悴，心驰浊世翩。空樽聊口诳，继晷漫膏然。

未分穷投魏，长思夜刷燕。蛇惊元有影，蚁慕本无膻。

兀坐疑痴鹤，忘形已蜕蝉。沧溟虽可径，何意逐鲸鳣。

偈颂一百一十七首

释绍昙〔宋代〕

逼人上树拔却梯，推人入井覆却桶。
江湖用此恶心肠，谁云契义金兰重。
怪语颠言，开眼说梦。

和绵州于中丞登越王楼作

李邺〔五代〕

长听巴西事，看图胜所闻。
江楼明返照，雪岭乱晴云。
景象诗情在，幽奇笔迹分。
使君徒说好，不只怨离群。

咏扬州后土祠琼花

王信〔宋代〕

爱奇造物剪琼瑰，为镇灵祠特地栽。
事纪扬州千古胜，名传天下万花魁。
何人斫却依然在，是处移将不肯开。
谩说八仙模样似，八仙那得有香来。

赠圆明老

张耒〔宋代〕

一粥一斋年已老，千经万论不留心。
菩提本自非言说，默默知师得更深。

宜人杨氏挽词

楼钥〔宋代〕

里闬依杨氏，年家托郑门。升堂从壮岁，择婿得贤孙。

妇德仪中壸，阴功燕后昆。尤怜吾女子，流涕说慈尊。

刘克庄〔宋代〕

骨法枯闲甚，惟堪作隐君。
山行忘路脉，野坐认天文。
字瘦偏题石，诗寒半说云。
近来仍喜聩，闲事不曾闻。

咏宋时白玉桃杯三首其三

弘历〔清代〕

典守中人久弆存，明明考据见江村。荆凡总属云烟幻，笑我无端此缀言。

送致远赴耒阳酒官

舒邦佐〔宋代〕

云冻长空昼亦昏，谁欤剥啄扣柴门。
故人言向潇湘去，此别应须岁月论。
衡岳五峰瞻胜概，耒江千载吊诗魂。
旧游倘有人相问，为说扶犁教子孙。

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