湛湛尊中酒，有功不自伐。不伐人不知，我今代其说。

良将临大敌，前驱千万卒。一箪投河饮，赴死心如一。

壮士磨匕首，勇愤气咆𠷺。一酣忘报雠，四体如无骨。

东海杀孝妇，天旱踰年月。一酌酹其魂，通宵雨不歇。

咸阳秦狱气，冤痛结为物。千岁不肯散，一沃亦销失。

况兹儿女恨，及彼幽忧疾。快饮无不消，如霜得春日。

方知曲糵灵，万物无与匹。

命世如君几，艰难得一官。待徵无束帛，归钓有长竿。

水涸鱼苗尽，天空木气寒。嗟嗟孤雁影，中道尚漫汗。

寂寞娄东寺，经过岁暮时。后凋霜柏古，乱点石苔滋。

方外尊吾友，龙门得老琦。十年今几遇，早岁故相知。

震泽三江入，虹桥五色垂。水西春酒熟，花下晚尊移。

联句应题竹，留餐更折葵。那知俱是客，各以业为师。

莲社招呼费，茅堂出处卑。也驰支遁马，而向习家池。

何物讥臣朔，如人舞怪逵。遂令兄弟急，岂但友生疑。

落落情偏好，悠悠事莫期。参商天上路，萍梗海之涯。

向忆身犹白，前修道不缁。君攀狮子座，我把桂花枝。

吴子非无学，周胥亦有为。龙泉终再合，豹管未容窥。

泥滑双扶屐，灯明共弈棋。笑言方款合，交谊更坚持。

好客囊羞涩，捐人佩陆离。初筵俄列豆，屡舞竟扬觯。

醉揖都轻别，醒吟每重思。优哉聊复尔，舍此欲何之。

伐木鸣幽鸟，椷筒寄阿谁。玉山投美璞，珠水照摩尼。

为说饶清事，从游尽白眉。载观名胜集，多是故人诗。

自笑如张翰，何烦识项斯。江帆风去逆，林馆雨留迟。

紫研玄香润，纹窗棐几宜。翔鸾开粉纸，直发引乌丝。

燕坐书成癖，穷探字识奇。雄文《毛颖传》，小隶《武梁祠》。

韩柳文章在，云龙上下随。两家才并立，千喙语难追。

小子真狂简，前贤讵点嗤。百金宁取直，三绝且闻痴。

漫与非神品，居然奉令仪。异时倾孔盖，八字读曹碑。

回首高飞隼，行歌倒接䍦。剡溪归尽兴，泌水乐忘饥。

野阁延疏广，韦编拾散遗。儒冠傲轩冕，农耒力菑畬。

明月怀人远，长林鼓瑟悲。平常要久契，翻覆讶群儿。

愿把平生意，毋求小有疵。矢心同白水，披腹献丹墀。

把袂寒潮上，还家夜雪吹。上人逢顾恺，冯谢拙言词。

请说归休好，从今自在闲。新除叠黄纸，旧隐接青山。

竹绕披风榭，芦藏钓月湾。田间四时景，何处不开颜。

陟彼南陔，有风惟薰。曷念劬劳，华发盈巾。彼发之华，尚可剪也。

嗟嗟吾亲，不可见也。

陟彼南陔，其薰远兮。慨我功名，今亦晚兮。功名之晚，尚可为也。

嗟嗟吾亲，不可追也。

彼居之子，庭闱休休。爱日之念，胡弗省修。

瞻彼禽鸟，亦哺其母。养而弗驩，于孝奚取。

敬尔身矣，怿其亲矣。逮其暮矣，云何吁矣。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

生死到来何抵当，乞儿相见便倾囊。寥寥四顾浑无有，堪笑一身没处藏。