元好问〔金朝〕
元好问
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金代著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
送邕州高教授二首
项安世 〔宋代〕
参禅行赠荷藏主
空室禅师 〔明代〕
颂证道歌·证道歌
释印肃 〔宋代〕
谢胡珵使招饮
赵汝腾 〔宋代〕
畴昔与公同奉常,余为藉田公社令。是时朔祭拜卿少,余已颜衰公秀莹。
斋房并公挥麈尾,议论风生真纚纚。蜀珍数人皆在坐,尽说功名须逊子。
回头一梦十五春,公为使者余廛民。薰风荷畔绿樽设,丹荔粲粲莲房新。
语间切切忧民瘼,阴功亟欲苏全闽。出经入传知言要,湘西绝学今谁绍。
我老西河欠鞭策,此事须公正英妙。
赠太师中书令王公挽辞二首
苏颂 〔宋代〕
题张四直阁容庵
释崇岳 〔宋代〕
灵然居士施曲木禅床因坐小参以颂示众
释守卓 〔宋代〕
灵然家秘曲木床,愿供长灵坐八荒。衲子惺惺为掀倒,翻然独露本然光。
本然光透呵呵笑,无限虚空呈一窍。南海波斯弄琵琶,声声解作单于调。
宿衡阳
陈藻 〔宋代〕
清心镜 道友问予甚家门户
马钰 〔金朝〕
和虞智父登金陵清溪阁
徐珩 〔唐代〕