陶益〔明代〕
长饥至老自堪贫,白屋青山旧卜邻。不信秦楼歌舞地,年年改换意中人。
陶益
陶益(一五二○?—一六○○?),字允谦,号练江居士、江门迂客。其祖本为郁林人,附籍新会。明世宗嘉靖三十五年(一五五六)以明经授江西永新训导。读书博学强记,精易通理。尝日集诸生,讲白沙之学于明伦堂;又构樾墩书屋,读书其中。抚按交荐,以目疾辞归,年八十卒。著有《练江子樾墩集》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷五、清温汝能《粤东诗海》卷二一有传。
昭君词
赵文 〔宋代〕
蜀江洗妍姿,万里献君王。君王不我幸,弃置何怨伤。
君王要宁胡,借问谁能行。女伴各惧怯,畏此道路长。
慨然欲自往,讵忍别恩光。倘于国有益,尚胜死空房。
行行涉沙漠,风霜落红妆。得为胡阏氏,揣分已过当。
单于感汉恩,边境得安康。一朝所天死,掩泣涕沾裳。
胡俗或妻母,何异豺与狼。仰天自引决,爱此夫妇纲。
大忠与大义,二者俱堂堂。可怜千古无人说,只道琵琶能断肠。
同襄阳守张士弘过习家池六首 其四
孙承恩 〔明代〕
山翁醉倒习家池,欢饮儿童翁不知。今日使君情更别,只来啜茗赋新诗。
寄屠存博
仇远 〔元代〕
酬处才上人
王禹称 〔宋代〕
我闻三代淳且质,华人熙熙谁信佛。茹蔬剃发在西戎,胡法不敢干华风。
周家子孙何不肖,奢淫惛乱隳王道。秦皇汉帝又杂霸,只以威刑取天下。
苍生哀苦不自知,从此中国思蛮夷。无端更作金人梦,万里迎来万民重。
为君为相犹归依,嗤嗤聋俗谁敢非。若教都似周公时,生民岂肯须披缁。
可怜嗷嗷避征役,半入金田不耕织。君子之道动即穷,亦有贤达藏其中。
上人来自九华山,叩门遗我琼瑶编。铮铮五轴馀百篇,定交仍以书为先。
书中不说经,文中不言佛,有心直欲兴文物。感师自远来相亲,为师画卦成同人。
出门无咎非群分,袈裟墨绶何足云。
和同年成峡州韵
袁说友 〔宋代〕
颂证道歌·证道歌
释印肃 〔宋代〕
独悟斋为徐牛山次白沙韵
庞嵩 〔明代〕
拨尽浮云即太清,杳无声臭更何听。洗心斋戒惟周易,玩意危微自壁经。
逐外万般俱幻妄,静中孤窍出虚灵。太阳洞揭中天照,顿失萤光与众星。
渔家傲 赠道友
王哲 〔金朝〕
凤衔杯
晏殊 〔宋代〕
贺秘书欧阳巽斋先生迁居
文天祥 〔宋代〕