达磨大师赞

释普济 释普济〔宋代〕

的的西天末法僧,来分此土最初灯。
神光冷地一吹灭,葱岭忙忙只暗登。
释普济

释普济

释普济,宋代高僧。雍州北山互人。初出家依止圆禅师。仪轨行法。独处林野不宿人世。跏坐修禅至于没齿。南宋禅宗临济宗杨岐派僧人。俗姓张,字大川,明州奉化(今属浙江)人。曾住灵隐寺。据道原《景德传灯录》、李遵助《天圣广灯录》、惟白《建中靖国续灯录》,删繁就简,汇为一书,名《五灯会元》,为研究宋代禅宗史重要资料集。另著有《大川语录》。

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寓锦石岩寄丹霞诸子 其二

成鹫成鹫 〔清代〕

一度移居一度新,寒梅花发锦岩春。却缘久住成欣厌,不敢重来问主宾。

云水与君同浪迹,虚空嫌我著纤尘。近来学得安身法,只对青山不见人。

偈颂七十八首

释正觉释正觉 〔宋代〕

恰恰无绫缝,明明不覆藏。
鹫岭岂传迦叶,少林那付神光。
现成处处合头句,是足人人知见香。
虚空说法森罗听,不挂唇皮解举扬。

寄题清溪寺?在峡州,鬼谷子之故居?

苏轼苏轼 〔宋代〕

口舌安足恃,韩非死说难。
自知不可用,鬼谷乃真奸。
遗书今未亡,小数不足观。
秦仪固新学,见利不知患。
嗟时无桓文,使彼二子颠。
死败无足怪,夫子固使然。
君看巧更穷,不若愚自安。
遗宫若有神,颔首然吾言。

泥滑刺

弘历弘历 〔清代〕

泥滑刺,马不前,十步九跌防危颠。忽然于此忆乘船,囊橐满载蒲帆悬。

设如江上遇石尤,泊岸守候空留连。安得陆行者每值晴,舟行者风顺便。

又愿四月天晴于育蚕家,雨于莳秧田。天地之大,人犹有憾焉。

掷笔不复道,停鞭且咏渐车篇。

天成寺抚观乾隆七年游盘山记因而有作

弘历弘历 〔清代〕

虚窗四启晓霞流,人在层岩最上头。诗句偶拈今日暇,风光宛似昔年秋。

泉淙涧底琴音写,峰倚天边画景收。独抚穹碑参结习,转教心恧重来游。

春日书抱柬当道诸君子

皇甫汸皇甫汸 〔明代〕

璇机斡回运,宝历启东节。
载阳薄曾辉,改阴谢凝结。
条风衍遐圻,飞泽振穷穴。
昔感百卉腓,今睹群芳悦。
皇仁美无遗,物化滋未歇。
恫予秉国桢,利宾晞朝列。
命邑奚独愆,诉阍良自拙。
天高赤墀涂,云暗黄金阙。
区区谁见知,怛怛难具说。
所藉扬末光,终然照孱劣。

径山五峰 其一 堆珠峰

祖铭祖铭 〔元代〕

天势下凌霄,坐使万壑趋。元气结峦岫,献此大宝珠。

翊殿护释梵,鼓钟殷人区。

【南吕】金字经_乐闲百年浑

张可久张可久 〔元代〕

乐闲

百年浑似醉,满怀都是春,高卧东山一片云。嗔,是非拂面尘。消磨尽,古今无限人。

范蠡黄金像,谪仙白玉杯,不若渊明解印归。谁,似他能见机?醺醺醉,免人谈是非。

春闺

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梅友元帅席上

粉筝才搊罢,锦笺初展开,小小机关走智儿猜。挨,小桃花下来。堪人爱,翠云簪玉钗。

水调歌头 赠宝奄

李道纯李道纯 〔元代〕

道乃法之体,法乃道之余。双全道法,横拈倒用总由渠。只这元神元气,便是天兵将吏,除此外都无。说与洞蟾子,定里作工夫。守为胎,用为窍,假为符。既明此理,何须苦泥墨和朱。若使精凝气固,便可驱雷役电,妖怪悉皆诛。行满功成日,谈笑谒仙都。

颂古十首

释昙华释昙华 〔宋代〕

出得出不得,满面是埃尘。
愁人莫向愁人说,说向愁人愁杀人。
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