长相思

郭奎 郭奎〔元代〕

长相思,小山下。蘼芜秋深没行路,王孙年年归不去。

江南木落天色寒,鸿雁沧波连日暮。我思昔兮金佩环,美人座上花如颜。

紫芝丛桂纷两间,下有流水清潺湲。吹笙鼓瑟心长閒,别来岁久鬓发斑。

青云猿鹤不可以企及,魂飞梦往愁乡关。长相思,何时还。

郭奎

郭奎

[公元?年至一三六四年]字子章,巢县人。生年不详,约卒于元惠宗至正二十四年。慷慨有志节。早从余阙学,颇称之。太祖为吴国公,来归,从事幕府。朱文正开大都督府于南昌,命奎参军事。文正得罪,奎亦坐诛。奎工诗,著有望云集五卷,《四库总目》传于世。

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禅定指迷歌

张伯端张伯端 〔宋代〕

如来禅性如水,体静风波自止。
兴居湛湛常清,不独坐时方是。
今人静坐取证,不道全在见性。
性於见里若明,见向性中自定。
定成慧用无穷,是名诸佛神通。
几欲究其体用,但见十方虚空。
空中杳无一物,亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻,寻之却成乖失。
只此乖失两字,不可执为凭据。
本心尚乃如空,岂有得失能所。
但将万法遣除,遣令净尽无馀。
豁然圆明自现,便与诸佛无殊。
色身为我桎梏,且恁和光混俗。
举动一切无心,争甚是非荣辱。
生身只是寄居,逆旅主号毗卢。
毗卢不来不去,乃知生灭无馀。
或问毗卢何似,只为有相不是。
眼前叶叶尘尘,尘叶非同非异。
况此尘尘叶叶,个个释迦迦叶。
异则万籁皆鸣,同则一风都摄。
若要认得摩尼,莫道得法方知。
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心迷须假法照,心悟法更不要。
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本为心法皆妄,故令难尽诸相。
诸相离了何如,是名至真无上。
若欲庄严佛土,平等行慈救苦。
菩提本愿虽深,切莫相中有取。
此为福慧双圆,当来授记居先。
断常纤尘有染,却於诸佛无缘。
翻念凡夫迷执,尽被情爱染习。
只为贪著情多,常生胎卵化湿。
学道须教猛烈,无情心刚似铁。
直饶父母妻儿,又与他人何别。
常守一颗圆光,不见可欲思量。
万法一时无著,说甚地狱天堂。
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出没诸佛土中,不离菩提本坐。
观音三十二应,我当亦从中证。
化现不可思议,尽出逍遥之性。
我是无心禅客,凡事不会拣择。
昔时一个黑牛,今日浑身总白。
有时自歌自笑,傍人道我神少。
争知被褐之形,内怀无价之宝。
更若见我谈空,恰似囫囵吞枣。
此法唯佛能知,凡愚岂解相表。
兼有修禅上人,只学闹口合唇。
夸我问答敏急,却元不识主人。
盖是寻枝摘叶,不解穷究本根,
得根枝叶自茂,无根枝叶难存。
便逞已握灵珠,转於人我难除。
与我灵源妙觉,远隔千里之殊。
此辈可伤可笑,空说积年学道。
心高不肯问人,枉使一生虚老。
乃是愚迷钝根,邪见业重为因。
若向此生不悟,后世争免沉沦。

金刚随机无尽颂 其四 非说所说分第二十一

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即自谤如来,何因得辩才。和风三二月,花发为谁开。

方公说通直见示与小子京和答棋诗四篇因次本

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思涌如倾潮汐池,才高早契圣明知。
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更观丽句贻初学,岂谢韩公荐士诗。

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乘云驾鹤自西东,修炼真人意气雄。
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催人锻磨尤殷勤,前身恐是老农身。
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姊捉麦,姊捉麦,
姊娣相随筐有获。田间滞穟纵复横,
伛偻东阡与西陌。婆饼焦,
断消息。而今麦熟婆当还,
莫忧饼焦儿不食。脱布袴,
村村雨满田无路,平生不惯著新衣,
两腿泥深逐牛步。脱破袍,
与郎裁衫两髀高。田头赫日曬额焦,
脱衣挂树踏桔槔。画眉叫,
画眉叫,抹截梳装趁炊早。
夫妇如宾有古风,乌头白颊宜相好。
上堂问讯白头翁,蚤晚寒温候不同。
善事阿姑姑不恶,粗茶淡饭是家风。
提葫芦,沽美酒,
布帘书字邻家有。沽来行馌望田头,
先酌翁瓯奉姑舅。不学前村百舌儿,
说非说是摇花柳。不学桑间鸠妇相勃磎,
天阴逐去晴归来。大妇偷,
我费偷,辨说贡直令侬羞。
浅铺薄遍煮苋汁,二升麦饼鹘突流。
爷饭饭,奉亲约已渠非讪。
谁倚阑干十二红,鲜鲜翠碧乱芳丛。
烛烧花蜡夜嫌短,词斲锦囊尊不空。
此事有分求不得,不积压归去从耕农。

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释可湘释可湘 〔宋代〕

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句句皆含妙,明明不在言。
难将耳听,只贵心传。
此外别求玄路入,洛阳桥上望长安。
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