冯绍京〔明代〕
路入羊肠径,丹梯百折看。沸雷喧涧石,飞瀑响岩端。
叱驭心徒切,垂堂戒已寒。丛林多枳棘,谁信有栖鸾。
冯绍京
冯绍京,字敬宇。顺德人。明神宗万历元年(一五七三)举人,官睢宁知县,有《翁山吟》。事见清道光《广东通志》卷七五、清康熙《顺德县志》卷七。
行香子 梅未着花
陈霆 〔明代〕
标格天然。占断风烟。想南枝、犹怯余寒。香苞未点,疏影依前。
称月明时,霜冷夜,雪晴天。
西湖屐冷,东垣赋老,问春心、何苦担延。一枝得暖,随分清姘。
任玉堂中,茅屋下,野挢边。
书所见
金武祥 〔清代〕
世人好学仙,辟谷绝火食。餐松与茹芝,飞升可白日。
繄昔盘古时,本食草木实。及夫燧人氏,始教烹饪热。
未闻燧人前,尽得长生诀。茫茫三神山,仙人究谁识。
天地妙循环,有生必有灭。即擅不死方,造物亦所疾。
惟有太古人,沕穆本凝一。人皆享遐龄,何有仙凡别。
常言人善恶,冥报尤昭昭。人生所行事,纤屑无能逃。
未知几阎罗,诛赏地府操。事苟一一判,冥司亦太劳。
人心且难测,安能察秋毫。而况天好生,阴律何纷淆。
旨哉吾儒言,祸福祇自招。此气所感应,其理本不遥。
且莫致穷诘,此说非一朝。亦寓劝惩意,成见不必胶。
王可交升仙台四首 其二
黄庚 〔元代〕
异人钟秀气,草木亦精神。见说为渔父,谁知悟道真。
仙家多胜景,世路有迷津。安得骑黄鹤,相随入昊旻。
庚辰九日陈崇来访说偈
释珍南州 〔宋代〕
东寺诗僧照上人???访予於普明寺,赠以诗
杨万里 〔宋代〕
睦州
张伯玉 〔宋代〕
望远行·青钱流地
佚名 〔宋代〕
题悟石轩旧传生公说法石为点头轩以是名
严嵩 〔明代〕
盘石寺门前,相传听法年。袭讹僧善幻,赏胜客犹怜。
松桂流寒月,藤萝起夕烟。未须谈寂理,聊此息尘缘。
次韵观月
陈师道 〔宋代〕
客中戏用龙溪借书韵
王寂 〔南北朝〕
太行西北云横目,一日九回肠断续。舍官就养诚所愿,百口煎熬食不足。
逆行倒置坐迂阔,相负此生惟此腹。兹行远去父母国,恋恋不同桑下宿。
山长水远苦愁人,不觉秋风惊鬓绿。平生拙宦失捷径,兰蕙当门为谁馥。
文章既不一钱直,五经安用窗前读。东涂西抹竟何有,坐叹马鞍消髀肉。
公家无补一毫发,鼠窃太仓饕寸禄。既无里妪谁乞火,未有先容莫投玉。
天涯怀抱为谁开,尽写穷愁入诗轴。