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月下闻女道士吹笙其二

成鹫〔清代〕

十二金簧对月明，由庚谱作步虚声。何因不鼓湘娥瑟，空抱双成缱绻情。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。　

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庞居士大家团乐共说无生自豪感图赞

释智愚〔宋代〕

穷斯煎，饿厮吵。
父子不同途，大家相脱卯。
万顷湘江洗不清，无生曲调何时了。

说之方忧韩公表大夫疾遽致仕乃蒙传视送陈州

晁说之〔宋代〕

布种无多寡，收获几丰凶。
老农知岁异，远贾务日同。
孰是勉无德，莫非矜有功。
君何谢事早，两世有四公。

雁荡道中

潘柽〔宋代〕

千丈岩头一点红，春风吹落浅莎中。
山僧倚杖移时去，说似溪边采药翁。

巫山庙上下数十里有乌鸢无数取食于行舟之上

苏轼〔宋代〕

群飞来去噪行人，得食无忧便可驯。
江上饥乌无足怪，野鹰何事亦频频。

席上见姚泉寿母诸子求诗

洪适〔宋代〕

潘舆随五采，三釜古今荣。兰玉盈阶砌，追攀千佛名。

过仪真访谭子羽留酌江霞馆因赠其二

黎民表〔明代〕

留滞周南久，川程倚棹过。江流经楚尽，岭树入吴多。

兴为悲秋发，情如惜别何。津亭明日路，相望隔烟波。

出山相赞

释绍昙〔宋代〕

六年雪冻不死，见明星便说悟。
走出山来一窖无，被人唤作赤须胡。

郭印〔宋代〕

高岗立万松，晨夕鸣天风。
法法如是说，应不负山翁。

和韵寄胡山甫

舒岳祥〔宋代〕

乡心趋老重，见说买山成。
静坐性情淡，孤眠滋味清。
樵人时识面，禅客共知名。
山色元无垢，溪声自不平。
池荷应足制，山蓣想堪羹。
九日如今近，思君出峡行。

用赵南塘赠黄希声韵呈南塘

利登〔宋代〕

凤凰一翥千里论，营营燕蝠争朝昏。
黄河波清纵可待，失计已落千年浑。
蹇予生居百代后，上究笙典穷珠坟。
绿图丹书竟杳寞，嗷嗷宋玉徒招魂。

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