双蛾渺云端，流水但空谷。
尚喜云外山，娟娟作眉绿。
佳人不可见，夜半风满竹。
竹声入清梦，夜客慰孤宿。
山中富兰若，欲往宁畏独。
老僧亦知人，逢场共竿木。
林芳得清心，幽涧供濯足。
便可赋归欤，箪瓢胜鼎肉。

宗说般般尽强为，流传耳口便支离。
种田博饭家常事，不是饱参人不知。
参饱明知无所求，子房终不贵封侯。
忘机归去同鱼鸟，濯足沧浪烟水秋。

空山草木秋，相送古原头。
倦客难为别，寒蛩替说愁。
旧房深翠壁，归路隔沧洲。
后夜多明月，相思为上楼。

渡南已四叶，继统属济王。祀国支圯柱，前星掩寒芒。

帏妍肇牝晨，奴谋肆鸱张。两潘为义激，不顾百口戕。

起以奉其主，近在苕水阳。天津斡斗杓，海底洗日光。

人非霍狄俦，谁是涉险航？闻其被戮时，母老两鬓霜。

吐辞语观者，令人殊激昂。吾见宋忠臣，虽死犹不亡。

至今草间燐，荧荧出幽房。北城鸿禧寺，栋宇自萧梁。

两潘举义日，俾众听钟撞。哀哉城门火，遽遗池鱼殃。

遂指寺逆地，潴宫示非常。田断饭僧粥，炉冷供佛香。

金像久颓剥，青苔重悲凉。仰惧枅栱坠，俯叹榛莽长。

残僧四五人，饥用篾束肠。敬也业尤白，宴坐不下堂。

家本蜀杨氏，能言寺之详。补苴罄衣钵，创巨医难良。

更今百廿年，我来重彷徨。潘忠世莫雪，寺废人弗伤。

天高莫之诉，题诗空慨慷。

郊原莽莽吹黄埃，余暑已去若复来。
昨宵一雨为苏洗，晓兴坐觉飞崔嵬。
平生诗盟有徐孺，笔力可挽狂澜回。
要明两眼费双脚，作计似我何疏哉。
兹游只欠王子在，见说归书一纸开。
追随正复听君乐，流浪如我空增哀。
吾邦此山颇高绝，泛菊况堪临季月。
要当相与一杯酒，只恐因之又成别。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

拄杖萧然陋庑开，茗花熬绿浅浮杯。
清言未到忘言处，正待裴家驿骑来。

云绕青山水绕溪，隐居滋味只羹藜。春风底事生华发，暮景何须待紫泥。

写罢素书无雁过，唤回清梦有猿啼。长安市上多年少，赐锦纷纷竞斗鸡。

袖中携赠，乃松滋侯也，诗尤清绝。五十馀年词客老，孤枕寒衾如铁。

白露朝零，青毡夜冷。扪口犹存舌。绳枢蓬户，时来长者车辙。

忽念故里名山，愿言归隐，长与红尘别。三月烟花全不识，歌吹竹西空热。

翠筱苍衫，家缘易就，莫道斑鸠拙。荷衣藤杖，饱看峰顶晴雪。

千丈岩垂云万叠，老龙高卧见还稀。
子今决志攀鳞角，莫顾岩前雪浪飞。

自古神仙，隐迹终南，万代流传。说经台上，针活枯柏，炼丹炉下，化女石泉。四皓商山，十老古洞，尹喜亲闻道德篇。结庵处，有青牛系柏，白鹿升天。翊圣古迹依然。雪样三朝画得全。有元真文涧，松阴一梦，钟离悟道，跨鹤金仙。二祖披毡，甘河引度，传受重阳七朵莲。全真教，洞天福地，象帝之先。