高道宽〔元代〕
高道宽
(1195—1277)元应州怀仁人,字裕之。全真道士。宪宗二年授京兆道录。世祖中统二年迁提点陕西兴元道教兼领重阳万寿宫事。
空王子
释慧空 〔宋代〕
再次韵作招隐篇
陈造 〔宋代〕
题李子立知县问月台
杨万里 〔宋代〕
偈二十二首
释子淳 〔宋代〕
堪笑 其三
方岳 〔宋代〕
堪笑刘安苦学仙,云中鸡犬事茫然。早知官职乃如许,悔不人间差自贤。
次韵王季夷时同宿蒋山
韩元吉 〔宋代〕
亭亭石塔宝公龛,剩喜僧床得对谈。坎壈词场君亦滞,驱驰世路我何堪。
军书又见纷南北,敌势由来说二三。淮岸西风晚更急,似传烽火过江南。
颂一百则 其四十八
释重显 〔宋代〕
一二三,四五六,碧眼胡僧数不足。少林谩道付神光,卷衣又说归天竺。
天竺茫茫无处寻,夜来却对乳峰宿。
杨日新用所赋月壶韵作诗见寄依韵复之 其二
程洵 〔宋代〕
观心要与月同明,觅句应须水样清。老去不妨文豹隐,郎君已见角犀盈。
刘壮舆长官是是堂
苏轼 〔宋代〕
閒燕言仁义,是非安可无。非非义之属,是是仁之徒。
非非近乎讪,是是近乎谀。当为感麟翁,善恶分锱铢。
抑为阮嗣宗,臧否两含糊。刘君有家学,三世道益孤。
陈古以刺今,紬史行天诛。皎如大明镜,百陋逢一姝。
鹗立时四顾,何由扰群狐。作堂名是是,自说行坦途。
孜孜称善人,不善自远徂。愿君置座右,此语禹所谟。
百字令 指中庵性命次序
李道纯 〔元代〕