释今无〔明代〕
五良原自振芳声,双眼谁传项氏名。彩笔雕弓皆好手,须知千古有云礽。
释今无
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
予客三池王正卿以四绝见寄姿其韵
李流谦 〔宋代〕
弹秋宵步月秋夜步月二曲
耶律楚材 〔元代〕
碧玉声中步月歌,弹来弹去不嫌多。从教人笑成琴癖,老子佯呆不管他。
古像赞二百零五首 其六十五 蔡中郎
孙承恩 〔明代〕
孝行纯备,经学邃深。旷世逸才,博物洽闻。箴规时政,忠谠恳恻。
晚节依违,贤者之惜。
荆溪杂兴六首 其三 罨画溪
王鏊 〔明代〕
两岸青山随画船,清溪十里中洄沿。侍郎桥畔柳窣地,任昉台边花满川。
南国胜境有如此,东坡卜居岂徒然。谁云罨画画不得,恐有仙源莫浪传。
贤者之孝二百四十首·袁君正
林同 〔宋代〕
挽张子由母
陈傅良 〔宋代〕
龙山野
释永颐 〔宋代〕
蒋迈说易
刘克庄 〔宋代〕
熊上人见过谈理颇未得尽忆王侍郎共加研讨
宋祁 〔宋代〕
灵然居士施曲木禅床因坐小参以颂示众
释守卓 〔宋代〕
灵然家秘曲木床,愿供长灵坐八荒。衲子惺惺为掀倒,翻然独露本然光。
本然光透呵呵笑,无限虚空呈一窍。南海波斯弄琵琶,声声解作单于调。